Время, вперед!

Король в поле? Дорогие друзья! Начинается еврейский месяц Элул - время наибольшего единения с Б-гом, когда мы готовимся к новому году. Принято говорить, что в этом месяце есть особое благоволение - словно бы сам Король (Всевышний) выходит в поле к нам, простым труженикам, и приветствует нас светлой улыбкой. Каждый может подойти к Нему и изложить свое прошение. Причем мы можем быть в самых простых, повседневных одеждах. Наше общение с королем происходит естественно, без напряженности.

В терминах астрономии и астрологии - мы говорим о созвездии Девы. Само слово “Элул” вавилонского происхождения. Существует несколько аббревиатур слова «Элул» на иврите, каждая из которых символизирует различные формы Б-жественного служения, которым уделяется особое внимание в этот месяц. Здесь мы рассматриваем согласно хасидизму фразы из Торы.

Одна из них: «Подвел ему под руку, и вот Я тебе назначу». Кто кому подвел под руку? Б-г подвел под руку человеку невольно совершить убийство - например, когда у него при рубке дров слетело топорище и ушибло другого насмерть.

В этом стихе говорится о создании шести городов-убежищ для непреднамеренно убивших, которые бежали туда, чтобы спастись от мести «кровного мстителя» - близкого родственника, имеющего право догнать убившего и совершить возмездие. А тому полагается убегать в то место, где он будет заключен под стражу - вернее, взят под защиту. Кара может настигнуть лишь оказавшегося за пределами города-убежища.

Символично, что Тора - это наш «город-убежище» против искушений дурного побуждения. Наш родной город Цфат в Галилее - как раз является исторически одним из таких шести городов. Он также символизирует Тору. Тора спасает и укрывает человека. Также и сам месяц Элул назван месяцем-прибежищем. Он тоже спасает и укрывает от дурных влияний.

Другой стих из свитка Эстер: «Человек (пошлет подношение) ближнему своему и подарки бедным», это высказывание относится к заповеди обмениваться посылками с едой на Пурим, а в более широком смысле - совершать акты доброты. Так что в данном месяце нам легко и естественно быть добрыми на деле.

Третий стих: «Я - к своему возлюбленному, а он - ко мне» символизирует заповедь молитвы. Одно движение души, снизу вверх, означает посыл от нас к Г-споду. А второе, ответное движение, означает Его раскрытие сверху - вниз, к нам, сотворенным. В месяце Элул нам легко и приятно молиться, мы не воспринимаем это как тяжелую работу. Мы ощущаем отдачу. Наши молитвы принимаются Наверху.

Существует также фраза из Торы и ее аббревиатура, соответствующая Освобождению: «Воспою я Б-гу, (песню) с такими словами». Это отсылка к восхвалению Б-га, воспетому во время рассечения Чермного (Тростникового) моря при исходе евреев из Египта более 3333 лет назад. Море расступилось, и по сухому дну прошло три миллиона человек.

А на египтян затем оно обрушилось, и они потонули, не смогли больше уже преследовать евреев. В то время произошло раскрытие Б-жественности, которое весь народ мог видеть.

Выбери жизнь!

Сейчас мы ведем борьбу добра со злом, как сказано в нашей недельной главе: «Смотри, Я полагаю перед вами сегодня благословение и проклятие, жизнь и смерть… и избери жизнь»! Совершить правильный выбор призывает нас и шофар, в который мы вострубим каждый день в этом месяце вплоть до предпоследнего дня. Затем... правильно выбранная пауза, один день без трубления ... и затем - утренние звуки шофара уже в главный праздник года - Рош а-Шана.

А как же борьба со злом? Обвинитель запутался: решил, что раз в шофар уже не трубят, значит, все праздники у евреев закончились, и ушел с заседания. А тут как раз мы и придем к престолу Славы со своими просьбами, и никто нам не помешает их изложить. Конечно же, мы попросим немедленного освобождения оставшихся в живых пленных, которые все еще (около ста человек) находятся, увы, в руках преступного Хамаса.

Мы попросим единства народа Израиля, который переживает драматические минуты раскола. Идет борьба за свободу от антисемитизма в Иудее и Самарии, а также в частично эвакуированных северных регионах Израиля, борьба против Хамаса и его бесконечных туннелей на всей территории Газы и в Филадельфийском “коридоре”, через который переправляет оружие “нейтральный” Египет.

Это борьба все еще ведется, несмотря на предательство “пятой колонны”, которая на этой неделе заставила бастовать и - тем самым - против воли участвовать в антиправительственных беспорядках школы и больницы, торговые центры и промышленные предприятия. “Лишь бы сбросить Биби”, таков по-прежнему их лозунг, и они не брезгуют никакими средствами. Между тем Совет безопасности ООН лишь спустя 11 месяцев решил наконец начать заседание по вопросу, как же быть с мирными заложниками, которых Хамас захватил и мучает в застенках и убивает (на последней неделе было убито шестеро) с 7 октября 2023 года.

Когда придет Мошиах, мы больше не будем вести эту борьбу. Вместе с этим месяц Элул направляет нас на служение Б-гу таким образом, чтобы полностью преодолеть дурные наклонности и установить с Ним близкие отношения, подобные тем, которые будут у нас после полного Освобождения.

В Иерусалиме будет стоять третий вечный Храм, и там для всех народов будут совершаться и торжественное богослужение, и воскурения, и приношения, и хоры левитов воспоют на ступенях Восхождения, и коэны вновь будут воздевать руки в своей особой манере, благословляя народ, и трансляция всего происходящего будет видна “из облака”, как из облака реального, так и облака виртуального, также на облаках зоревых принесутся в Эрец Исраэль - Святую Землю - все живущие заграницей евреи, включая 10 потерянных колен Израилевых. Амен!

А в шофар будет трубить уже сам Мошиах.