В чем «цимес» еврейского Нового года
Время переосмысления прожитого. Дорогие друзья! Через полторы недели наступает еврейский Новый год. Этот праздник имеет мало чего общего с привычным для нас пониманием Нового года. Никакого шампанского и мандаринов, никаких фейерверков и вообще ни малейшего намека на безудержное веселье. Рош а-Шана - это время переосмысления прожитого, покаяния и надежды на будущее.
Считается, что в этот день Всевышний судит весь мир и записывает в Книгу Жизни главные события, которые произойдут с каждым человеком в новом году.
С Рош а-Шана начинаются десять дней раскаяния - ямим нораим («дни трепета»), заканчивающиеся Йом-Кипуром - днем всепрощения и искупления.
Традиция дает еврею 10 дней после Рош а-Шана, чтобы обдумать свои поступки, исправить ошибки и раскаяться. Молитвы в эти 10 дней призваны повлиять на решение Всевышнего. После Йом-Кипур божественный вердикт утверждается – «скрепляется печатью».
Немного лингвистики
С праздником поздравляют друг друга словами на иврите: Шана това! (хорошего года). Можно также пожелать «сладкого года» - «Шана това у-метука!» Сладкое блюдо с изюмом – «цимес» на идиш – подчеркивает этот приятный вкус.
Шана – от слова «Изменение», то есть – это цикл, влекущий изменения в глобальном смысле. Буквально получается, что мы желаем друг другу изменения в лучшую сторону.
Шана – также означает «повторение, цикличность». Так что «от добра добра не ищут», что и так хорошо – пусть остается с нами!
Рош а-Шана приходится на начало месяца тишрей – седьмого месяца еврейского календаря. Календарь этот лунно-солнечный, а значит, и еврейские праздники являются подвижными относительно календаря гражданского.
Один из самых значимых праздников Рош а-Шана или Еврейский Новый год в 2022 году начинают отмечать с вечера 25 сентября и заканчивают - вечером 27-го числа с выходом трех звезд. Он всегда отмечается двое суток.
А теперь немного истории
С этим праздником связано сотворение Адама и Хавы - первых людей, вкушение запретного плода, окончание Всемирного потопа, чудесное спасение Исаака во время жертвоприношения и другие важные события библейской истории. Тишрей – месяц праздника жатвы, сбора урожая.
Рош а-Шана – это не только день сотворения мира, но и день суда. То есть, в день рождения мира Б-ог судит этот мир. Главная задача человека в эти праздничные дни – вспомнить обо всем, что случилось за год, прислушаться к голосу совести, признаться себе во всех своих недобрых поступках и искренне в них раскаяться.
Праздником Рош а-Шана начинаются 10 дней молитв и раскаяния, называемые «Дни трепета». Их кульминацией становится следующий праздник – Йом-Кипур – день прощения и примирения. Считается, что в начале этого периода Б-ог восседает на престоле справедливого судьи и внимательно оценивает поступки всех людей. Но затем Б-ог «пересаживается» на престол милосердия и дает людям еще один шанс исправиться.
История, связанная с Наполеоном Бонапартом: два хасидских Ребе поспорили, кто из них прав. Один считал Наполеона носителем разрушительного начала для монархии и божественного проявления, которым по идее должен быть монарх. Это – точка зрения Алтер Ребе. Другой цадик полагал, что Наполеон несет свободы, демократию и равноправие для всех наций и свет евреям. В самый критически-важный, стратегический день года – Рош а-Шана – каждый из них должен был своим трублением в шофар обеспечить победу своей идейной установки. Алтер Ребе протрубил раньше и пробил Небеса своим требованием, чтобы Наполеон проиграл. Так и вышло.
Традиции еврейского Нового года
Самым ярким событием праздника является трубление в шофар – бараний рог. Это действо глубоко символично. Звук шофара призывает верующих на Божий суд. Но бараний рог напоминает и о том агнце, которого Авраам принес в жертву вместо своего сына Исаака. Это символизирует готовность каждого верующего к самопожертвованию.
Существуют и другие толкования этого обычая. Считается, что звуки шофара достигают небес и сбивают с толку сатану, который в этот момент докладывает Б-гу обо всех человеческих грехах. Обвинителя оглушают трубные звуки, и он не может прочесть весь свой обличительный список.
На протяжении двух праздничных дней евреи ходят в синагогу, чтобы молиться и слушать священные звуки шофара, взывающего к человеческой совести. В эти дни решается, каким будет следующий год для каждого члена общины. Кого-то ждет удача и почет, а кого-то горе и болезни.
Существует еще один обряд, связанный с еврейским Новым годом. Он называется ташлих и символизирует избавление от грехов уходящего года. Верующие собираются на берегу какого-либо водоема, читают молитвы и вытряхивают в воду крошки из карманов, как бы скармливая свои грехи рыбам.
Какие угощения подаются на еврейский Новый год
Традиционным фруктом, связанным с еврейским Новым годом считается гранат. Но в регионах, где гранаты не росли, их заменяли яблоками. Частью трапезы непременно является мед, чтобы наступающий год был сладким. Пожелание сладкого года является частью традиционного новогоднего поздравления.
Часто на стол подается рыба, и непременно с головой, чтобы, как принято говорить, «быть в голове, а не в хвосте». Тем более и само название праздника Рош а-Шана буквально значит «голова года».
Подают также нарезанную кружками морковь, напоминающую золотые монеты, потому что в судьбоносные дни Нового года определяется и материальное благосостояние человека на будущий год.
Обязательно присутствует на праздничном столе круглый, в форме венка, хлеб хала. Такая форма (круглый хлеб) является символом цикличности времени.
Категорически запрещено вкушать горькую и кислую пищу, чтобы наступающий год не принес горести и беды. Не принято есть орехи, потому что числовое значение слова «орех» на иврите равно числовому значению слова «грех». А о грехе в это время упоминать нельзя ни в коем случае.
Что купить, что подарить? – спросите вы.
Прекрасное вино кошерного производства, свежие финики, новые экзотические фрукты, столовые наборы, сервизы, скатерти - все это может послужить подарком на Рош а-Шана в еврейских семьях.
Чего ждать в наступающем году?
Скажу вам откровенно: я даже побаиваюсь своих собственных предсказаний. Перед восшествием Дональда Трампа к власти мне довелось опубликовать статью «Трампу – быть!», а за полгода до вируса «короны» написать о том, что 2020 означает по каббале – год «двойной короны». Так что буду очень осторожна в своих высказываниях.
В 2022 году должно, по идее, рождаться много девочек, в мир входит женская энергия умиротворения. Красота и мудрость женщин спасет мир!
Еврейский год, который заканчивается, это 5782-й от сотворения мира.
5782 год был годом «седьмым» в плане запрета на обработку земли, то есть как бы субботним. Принято считать, что, если в «седьмом» году было «громыхание войны», то на исходе его – жди Мошиаха, сына Давида!
5783 год нам должен принести избавление от всех современных видов рабства, вывести нас «из матрицы» в состояние свободы, легкости, осознания, что мы – дети Творца! Да будет так.
Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль, специально для Русского Экспресса.