Нисан – вкус свободы и весны!
Праздник Песах. Песах - самый древний из еврейских праздников, он связан с одним из важнейших событий в еврейской истории - с Исходом из египетского рабства
около 3330 лет назад, в 2448 году по еврейскому календарю.
Праздник Песах отмечает цепь событий, вследствие которых евреи стали народом. Израильтяне пришли в Египет как одна семья - род Иакова, состоявший из семидесяти человек, а вышли как народ, насчитывавший шестьсот тысяч.
Поначалу род Иакова был радушно принят в земле Гошен (одной из провинций Египта), но когда евреев стало «слишком много», к ним были приняты особые меры. На всех жителей страны была возложена трудовая повинность, на евреев («иври» - так назывался этот народ) - особенно тяжелая. Дома евреев прослушивались и досматривались, жен разлучали с мужьями, новорожденных мальчиков убивали. Моше (Моисей) и был тем самым мальчиком, которому было суждено выжить и спасти свой народ.
Эту историю знают все. Удивительное стечение обстоятельств спасло его от неминуемой гибели от рук египтян и привело к тому, что воспитывался Моше во дворце фараона, но всегда ощущал себя частью своего народа. За убийство египтянина, избивавшего еврейского раба, он был приговорен к смерти, бежал, много лет жил в странах Африки и Среднего Востока.
Однажды, перегоняя стадо овец через Синайский полуостров, увидел горящий, но не сгорающий куст («неопалимая купина»). Из огня раздался голос Всевышнего, повелевающего Моисею отправиться в Египет и вывести евреев из рабства.
Песах означает «минование», основное содержание его - «переход», исход из земли Египетской. Вы знакомы с историей праздника. Фараон не хотел отпускать евреев, и Бог наслал на Египет десять «казней»: превращение нильской воды в кровь, появление несметного множества жаб, неодолимых полчищ вшей, диких зверей, падеж скота, язвы, гибель урожая от града и саранчи, сплошной трехдневный мрак и, наконец, гибель первенцев. Бог умертвил первенцев египтян, но пропустил («песах» на иврите) дома евреев.
Еще «Пе-сах» толкуется как «уста говорящие», и это, конечно, соответствует тому, что главная заповедь Праздника Песах - говорить, рассказывать об истории Исхода. Песах - праздник весны - символизирует пробуждение природы, обновление мира и освобождение человека. Это праздник обретения свободы и достоинства. Евреи должны были выбрать из скота, к которому они были приставлены в качестве пастухов (и который не погиб, как скот египтян), молодых агнцев, зарезать их, зажарить и съесть «с горькими травами и опресноками».
Барашков, которые для египтян были священными животными, требовалось не просто съесть, но сделать это открыто, на глазах у египтян, а за несколько дней до этого необходимо было при свете дня пометить косяки дверей своих домов кровью этих баранов. А в ночь, когда в каждой семье египтян погибли первенцы, смерть обошла стороной все еврейские дома, помеченные таким образом.
Поскольку перед Исходом не успели заквасить тесто, то взяли в дорогу лишь корзины пресных лепешек. И до сих пор маца - пресные лепешки, которые полагается есть в Песах, - напоминание о хлебе, который ели евреи, спешно покидая Египет. Спешка была не напрасной - египетская армия во главе с фараоном гналась за ними по пятам. Но на седьмой день Исхода Красное море расступилось перед евреями, а затем сомкнуло свои воды над головой египтян.
Во время седера на столе должны быть определенные продукты и посуда. Праздник длится семь дней с 15-го по 21-е число весеннего месяца нисана по еврейскому календарю. Песах, так же как Суккот и Шавуот, - это праздник паломничества в Иерусалим для жертвоприношений. Празднование начинается 14 нисана вечером, когда вся семья и гости, пришедшие в дом, собираются за праздничным столом и читают Пасхальную Агаду - историю Исхода евреев из Египта. Эта трапеза называется «седер» («порядок» на иврите) и является важнейшей частью праздника.
Пасхальный седер проводится в определенном, строго установленном порядке, где каждому действию отведено свое место и свое время. «В каждом поколении должен еврей смотреть на себя так, как будто он сам, лично вышел из Египта». Праздничная трапеза в миллионах еврейских семей во всех странах мира на протяжении веков, с соблюдением одних и тех же обычаев - это удивительное явление, помогающее понять, как удалось евреям остаться единым народом в условиях многовекового рассеяния.
День, следующий за пасхальным седером, - это первый день праздника. Для религиозных людей - это день молитвы и отдыха, когда запрещена всякая работа. Для светской части населения Израиля это выходной день, который принято проводить с семьей, друзьями, близкими. Далее следуют пять дней, так называемых полупраздников, когда часть учреждений работает полдня, а часть - не работает вовсе. И завершает пасхальную неделю еще один праздничный день. Израильтяне любят отдыхать и часто используют пасхальную неделю для путешествий по стране, устраивая пикники в многочисленных живописных ее уголках.
Важно, чтобы еврейские дома были вычищены от квасного к началу Песаха. Можно хранить запасы зерновых, но в особых шкафах, чтобы они не считались принадлежащими еврею. Идея в том, чтобы вместе с квасным, убираемым из комнат, убрать из своего характера гордыню, заносчивость, которые квасное символизирует.
А желанная свобода, которая наступает в эти дни, - это освобождение от всего, что мешало нам в жизни, и поэтому Песах касается всех и символичен для любого человека. Ведь у каждого есть преодоление проблем, стремление выйти из сковывающих пут.
Спросите ваших бабушек, что они помнят о пасхальной посуде, какие блюда они готовили, что за воспоминания связаны у них с покупкой или выпечкой мацы. Услышите много интересного! Обещаю. Мы, например, ходим в дневной центр для пожилых людей, муж играет там на гитаре для всех, а я провожу занятия по НЛП и позитивному мышлению. И всякий раз мы поражаемся богатству воспоминаний этих дедушек и бабушек, которых очень любим и которыми гордимся. Эстафета праздника прочно связует представителей разных поколений.
«В каждом поколении должен человек ощущать, что он САМ вышел из Египта». Желаем вам приятной подготовки и радостных покупок к наступающему празднику! Мира вашим домам! Да минует вас все негативное, как миновало в те дни, и да засияет и для вас солнце свободы! А на пути к Песаху у нас будут еще две супер-важные даты: День рождения 7-го Любавичского Ребе и день рождения великого Рамбама.
Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,
специально для Русского Экспресса.