Миру – мир.

 

А гут Йом-Тов, Идн! Дорогие друзья, я пишу эти строки в самый разгар праздника Суккот. Вместе с гостями нашей семьи мы путешествовали по Галилее и Тверии, а кое-кто успел побывать и в Иерусалиме (там в эти дни есть великий сбор священнослужителей у Стены Плача, которые благословляют народ).

 

Даже самые серьезные и деловые люди радуются, как дети, когда им удается побывать на берегу Кинерета – они спускаются в огромным валунам, по базальтовым глыбам вулканического происхождения, окунают хотя бы ноги в воды священного для нас озера, упомянутого еще в Библии, фотографируются на фоне Башанских гор и Голанского плато, а какие финики сейчас можно собирать в Генисаретской долине!!!

Это не финики, а просто какие-то бомбы сладости, сказочные гроздья  Земли Обетованной!
Взрослые и дети катаются на лошадях, посещают музеи и исторические места Израиля, со всего мира приезжают сейчас еврейские семьи в ту страну, которая является центром их помыслов в течение всего года, воссоединяются семьи, которые где-то раз в году сидят за общим столом (либо это бывает в Пейсах, либо в семейном шалаше в Суккот) – и все это, вместе взятое, дает нам вкус ощущение какого-то будущего, семейного и славного – уютного и благожелательного – мира, того самого, который называется Олам Габа, твой будущий мир.

В СССР было понятие «светлого будущего». В капиталистических странах – странах потребления - отсутствует идея будущего, так как там наслаждаются «здесь и сейчас», а о будущем лучше не задумываться (ясное дело: ведь тогда придется отвечать за испорченную природу, измененный климат, истощенные ресурсы)… Но в еврействе понятие светлого будущего есть, и оно – без кавычек.

Мы действительно верим в то, что наша работа имеет смысл и что она приводит нас к великому и светлому Завтра. Мы не рабы, рабы не мы. Наше пребывание в рамках физических ограничений нужно Тому, кто нас в эти рамки временно поместил.

Как только мы заканчиваем работу, нас перемещают в другие условия жизни, без этих ограничений. А как только весь народ закончил свою работу в целом именно как народ – то мы будем свидетелями Будущего мира в проявленном виде в нашей существующей физической реальности.

Таким образом,  есть индивидуальное освобождение и есть освобождение всего народа. Есть и освобождение всего человечества: мессианское обетование, а на иврите – Мошиах.

Если индивидуальное освобождение каждой отдельно взятой личности проходит через смерть тела, то полное Освобождение всего мира как раз не должно проходить через такой этап, а может и должно наступить сразу же по достижении критической массы добрых дел. Как только (гипотетически) евреи соблюли подряд две Субботы – наступает приход Мошиаха. Есть разные другие модели, как можно удостоиться этого немедленно.  Вы скажете: неужели все так просто?
Да. Такова наша вера, и она проста.

Слушай Б-га. Соблюдай заповеди. В этом венец всей мудрости. Так говорил царь Соломон. К этому все сводится.

Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется… Мы просто выполняем возложенное на нас, мы не проверяем Б-га, делает ли Он свою часть работы.

Мошиах – означает Помазанник Б-жий. В древности монархов помазывали на царство, наносили на темя оливковое масло в виде знака. Еврейский монарх, Мошиах, воцарится в Иерусалиме, отстроит Третий Храм, а все евреи превратятся в учителей и светочей, которые будут обучать другие народы.

Прозелиты, те, кто стал евреем, будут заниматься тем же самым. Разницы между расовым происхождением мы не делаем, раз человек принял веру.

Приход Мошиаха, согласно пророкам, предваряется некоторыми тяжелыми событиями, и не надо слишком долго гулять по интернету, чтобы увидеть, что эти знамения, увы, уже исполнились…

По всей планете – «не понос, так золотуха», сплошные обвалы да циклоны, а с небес вот-вот посыпятся корабли инопланетян, на что даже прозрачно намекнул бывший министр обороны Канады в своей речи. Ну что ж, наше поколение выдержит и это. Мы последнее поколение старой матрицы – Галута – и первое поколение новой Эры, Эры Мошиаха.

Суккот – это праздник, когда в дни Соломона неевреи с трепетом приводили в Иерусалимский Храм своих кошерных быков и просили, чтобы мы принесли их в жертву Всевышнему за благоденствие этих народов. 70 наций приносили дары в Храм. Так будет и теперь, мы верим в это.

Лучше уж верить в это, чем мучительно искать на ю-тюбе все новые доказательства скорого конца света, типа «посланий из Антарктиды», якобы завоеванной третьим рейхом, и читать статьи про новые вирусы и болячки. Позитивное мышление часто спасает жизнь.

Своими хорошими мыслями мы притягиваем хорошее, и даже наши мобильные телефоны, увидев, что мы набираем слова «радость», «мирное небо», «здоровый образ жизни», будут посылать нам больше и больше такой информации.

Итак, в еврейские праздники Суккот, Ошана Раба и Симхат Тора мы удостаиваемся скрепления печатью доброй записи в книгу Жизни. Амен, да будет так. А гут Йом-Тов, Идн! Лехайм!