Революция беспамятства.

 

«До основанья мы разрушим…». Зачистка истории Канады вступила в следующую фазу. Как и можно было предположить, самозванные борцы за справедливость в отношении коренных народов добрались до отцов-основателей государства.

 

Но теперь уже требования не ограничиваются сносом памятников. На этой неделе Федерация учителей начальных классов Онтарио (ETFO) выступила с заявлением, призывающем все школы убрать из названий имя сэра Джона А.Макдональда.

По мнению хунвэйбинов от педагогики, «увековечение имени Макдональда основано на неполной версии канадской истории».

Полной же версией, с их точки зрения, является то, что вышеупомянутый сэр «был главным архитектором так называемого Indian Act и школ-интернатов. А также играл ключевую роль в развитии системы нескончаемого геноцида против коренных жителей…».

Ультрарадикальные позывы были встречены общественностью с известной долей скептицизма. Так, сенатор Мюррей Синклер, бывший председатель Truth and Reconciliation Commission, структуры, созданной еще правительством Харпера для урегулирования проблем, связанных с деятельностью пресловутых интернатов, назвал идею «контрпродуктивной», отдающей, по его выражению, «злобой, а не гармонией».

И посоветовал  учителям тратить время и усилия на то, чтобы формировать в сознании детей образы героев коренных народов и поднимать их авторитет. На что сенатор имеет полное право, так как сам является представителем одного из народов Манитобы.

Депутат федерального парламента от Консервативной партии Тони Клемент выразил свое возмущение инициативой новоявленных реформаторов. «Люди, которым доверено преподавать историю, теперь пытаются эту историю стереть. Руки прочь от сэра Джона А.!»

Более сдержанно, но достаточно конкретно высказался Патрик Браун, лидер онтарийскох консерваторов: «Я горжусь тем, что наши школы носят имена отцов-основателей».
Джон Хоукер, вице-председатель Общества сэра Джона А.Макдональда в Гамильтоне, где установлен первый в Канаде памятник этому государственному деятелю, не оспаривает того, что в бытность его премьер-министром происходили вещи, которые можно охарактеризовать как жестокость по отношению к аборигенам. Однако этот человек, без сомнения, был опытным и решительным политиком, сумевшим объединить страну.

«Конечно, попытки скрывать историю не могут не беспокоить, - признал Хоукер, - но именно потому учебный процесс должен строиться на откровенности. Политики не всегда чисты, а ситуации безупречны - вот что должны говорить детям учителя…»

По-видимому, осознав скандальный характер идей, выдвигаемых учительской федерацией, даже районный школьный совет Торонто (TDSB), обычно поддерживающий леворадикальные проекты вроде «секс-просвещения», на этот раз занял довольно осторожную, а может, просто выжидательную позицию.

Пресс-секретарь TDSB заявила, что подобные вопросы требуют обстоятельных консультаций со школьной общественностью, а вопрос о переименовании перед советом пока что не ставился. Интересно, что против этой идеи выступила даже премьер Онтарио К.Уинн, правительство которой не раз уличали в щедрых подачках учительским профсоюзам, своим верным избирателям.

Что же касается федерального уровня власти, то представители коренных народов крайне озабочены тем, что на Парламентском холме в очередной раз просто используют «горячую тему», вместо реального решения их проблем.

В частности, разделив на днях министерство по делам аборигенов, не выполнившее ни одного из предвыборных обещаний, на два отдельных. Каждое, естественно, со своим министром, штатом и бюджетом.  

Но вернемся  к просветителям нашей детворы. Иной раз может показаться, что во младенчестве вместо колыбельной им напевали «Интернационал». Помните:

«Весь мир насилья мы
разрушим, а затем
Мы наш, мы новый мир
построим,
Кто был ничем, тот станет
всем!»

Однако прежде, чем пытаться стать «всем», господам революционерам, требующим сегодня «деколонизации», неплохо бы кое-что вспомнить. Ведь сами они, без исключения, являются потомками либо тех самых «колонизаторов», либо переселенцев из разных стран, которых «оккупанты» приняли на исконно индейской земле. И потому революцию беспамятства им следует начать с себя, любимых.

Для начала отказаться от всего, что предоставлено им системой (опять же, порождением   колониализма!) - обеспеченной работы, зарплат и бенефитов. Затем собрать манатки и покинуть чужую канадскую землю, предоставив коренным народам, за которые они так громко радеют, право самим решать, как и с кем жить дальше.

А пока что - прекратить, наконец, засорять детские мозги радикальными идеями. Вместо того чтобы сеять разумное, доброе и вечное...

 

Александр Герштейн.