Паранормальные явления и Тора.
Наши недельные главы (на иврите – Матот и Масей) представляют собой сочетание противоположностей. Матэ или Матот – это колено, жезл, посох (символ власти лидера колена Израилева). То есть это нечто устойчивое, авторитарное, твердое. А Маса или Масей – это Путешествия. Динамика, изменчивость, сегодня там, завтра здесь… Не правда ли, тезис и антитезис?
А вот синтезом обоих состояний как раз является Тора. Она часто говорит нам незыблемые, твердые вещи, постулаты. Но и она же всегда применяется нами индивидуально, Б-г ведь видит каждого в контексте его конкретных обстоятельств.
Интересно отметить, что как раз такое ощущение передают почти все «вернувшиеся с того света» люди, которые были официально опрошены и чьи ответы были зафиксированы в ходе исследований феномена Жизни После Жизни.
Они описывают состояние, при котором обе противоположности (динамика и статика) чудесно сочетались. С одной стороны, ты становился свободен, твоя душа поднималась и уже смотрела на свое брошенное тело без жалости и даже без интереса. Но с другой стороны, ты не превращался в «свободного агента», фрилансера, тебе предстояло пройти предначертанный маршрут: увидеть красивый луг, реку, чудесный ход или лазейку, которая неумолимо притягивала и затем втягивала тебя внутрь…и вот ты уже летишь, подобно Алисе, внутри сказочного аттракциона, к всеобъемлющему любящему тебя Свету…
В каждой религии личность воспринимает этот Свет по-своему, называет Ему имя, которое подсказывает человеку полученное им воспитание. Но все утверждают: этот Свет принимает и окутывает и наполняет меня, принимает меня таким, как я есть, ничего не критикует и не корректирует. Это та самая любовь, которую мы искали в подлунном мире и возможно ни разу не испытывали… Те, кто побывал у Ребе в Нью-Йорке, тоже говорят о подобном принятии, ощущении, что тебя любят безусловной любовью. Но ведь не все побывали и не все могут сравнить подобный опыт – так ли он похож на Свет или не совсем.
Человек испытывает неземное счастье, встречаясь с этим Светом. Если на подходе к Сиянию он еще мог испытывать беспокойство (например, встречая своих умерших родных, которые плачут при виде молодого еще родственника и жалеют его), то потом он уже целиком восторжен, счастье охватывает все его существо.
Он не хочет больше ничего, все желания отпали, стали бесцельными, ушли далеко-далеко. Хочет только сохранять близость с Источником.
Но сопровождающий его ангел (обычно Михаэль) спрашивает его, угодно ли ему совершить экскурсию по каким-то чертогам этого лучезарного царства Б-жьего.
Когда она заканчивается, человека ведут на судилище. Там он испытывает необходимый стыд и очищается для новых откровений. Которые также будут очень интересными и полноценными: он посмотрит на райское состояние душ, увидит воочию, что все в управлении мирами является справедливым. Ему покажут всю его жизнь как некий внутренний фильм, в котором он при желании сможет понять все мысли участников всех ситуаций, в которые попадал, и тогда у него не будет больше обид: ему станет ясна внутренняя установка других людей, с которыми он взаимодействовал и которые нанесли ему ущерб. Он простит всех с легкостью. Этот фильм пронесется перед его взором за секунды, ибо времени в том мире нет вообще, есть только состояния.
И в итоге ему скажут, что еще рано умирать, следует вернуться и завершить свое дело на Земле.
После чего он снова проносится по тоннелю и очень болезненно и неприятно ударяется о свое физическое тело, испытывает жажду, гравитацию, боль, страх и прочие земные ощущения бренного больного… Но внутри него уже есть четкая уверенность: Все хорошо. Я закончу здесь и опять пойду туда. Там меня ОЧЕНЬ любят.
Согласитесь, это уже другой человек.
Диалектика заключается в том, чтобы сочетать несочетаемое. Это как два разных вида зрения. Внешним зрением вернувшийся с того света человек замечает цифры на приборах, видит свою кардиограмму, показатели других приборов. Иногда его отсутствие в теле длится от 1 до 15 минут, иногда – три дня и три ночи. Он видит, как персонал реагирует на его возвращение. А внутренним своим взором он видит истинную реальность – ту, что ему показали относительно б-жественной сущности вещей. И он теперь будет жить дальше – и будет смотреть на все иначе. Его не будет волновать ничего, кроме предстоящей встречи. «Вся жизнь моя была залогом свиданья верного с Тобой!» - как писал А. С. Пушкин.
Человек будет жить правильно. Если он был раньше наркоманом, то теперь он преодолеет эту зависимость и станет помогать другим. Если он был эгоистом, то теперь его эгоизм выразится в альтруистическом желании набрать побольше баллов, очков для предстоящего ему отчета о добрых делах. Кому-то будет дан дар целительства. Кому-то – предвидения. Кто-то понимает более ста языков, в том числе древние, исчезнувшие. Разные качества открываются у людей, которые вернулись «оттуда».
Но дело не в этом. Просто наш мир очень страшный и темный и мы делаем большое дело, что потихоньку, не отчаиваясь, пытаемся его улучшать и освещать. И каждый такой рассказ, искренний, полный чудес, дает нам новые силы, чтобы действовать – каждый в своей сфере деятельности.
Да, Тора полна правил, запретов, указаний. Но Тора дает и свободное плавание, путешествия в миры иные.
Сочетать обе противоположности, то есть быть подчиненным правилам, но по сути таким же свободным, как Сам Творец, - вот в чем урок нашей недельной главы Матот и Масей.
Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,
специально для Русского Экспресса.