Лех Леха (Иди!) – новый виток спирали.

 

Лех Леха – так назвала создаваемую ею организацию Майя Мастер. На этом новом этапе, когда мы снова собираемся в синагогах и культурных центрах, чтобы послушать Десять Заповедей, давайте спросим себя: а чему учит нас Шавуот?

 

Вкусно готовить молочные пироги? Уважать родителей, чтить шабат, как это озвучено в скрижалях? Да, и это все – тоже. Но также Шавуот является тем центром, той точкой баланса, в которой мы ощущаем, что Всевышний очень добр к нам. Он соединил нижнее, материальное – с высшим, духовным. Отныне нет нужды отрываться от своих материальных нужд, чтобы соединиться с высшей мудростью. В еврействе ты живешь спокойно, служишь Всевышнему соответственно своим силам и  потенциалу, и разрыва между физическим и духовным не происходит.

Легче всего наблюдать это в Стране Израиля, куда все народы стремятся приехать именно  чтобы увидеть воочию единство  противоположностей.  Приезжайте в Израиль, и вы понаблюдаете за тем, как растят своих детей религиозные люди – все происходит спокойно и естественно, все ценности усваиваются ребенком по мере того, как он видит своих родителей, занятых соблюдением заповедей, никакой экзальтации не наблюдается, а результат – налицо: связь с Б-гом.

И это достижение Шавуота. Когда еврей приезжает в Израиль, ему становится легче во многих аспектах жизни. Во-первых, легче будет с детьми – поскольку не будет противоречия между жизнью окружающих тебя людей и твоей еврейской жизнью.  Во-вторых, все праздники отмечаются здесь по-семейному, по-соседски, всей страной, даже арабское население к ним неравнодушно и охотно справляет их невыходом на работу.

В-третьих, еврей ощущает, что он помог своей Стране уже самим фактом своего приезда. Чем больше будет в Израиле сознательных, культурных, воспитанных на моральных принципах людей – тем больше страна будет процветать. Ну и наконец, переезд в Израиль спасет вашу семью от ассимиляции – явления, не очень приятного по многим причинам. В праздник Шавуот мы видим то, как тяжело было Рут (Руфи), но именно она не допустила, чтобы видная семья израильтян ассимилировалась: Рут сама приняла иудаизм, а не втянула евреев в чуждые им религии. Вечная ей за это хвала и память! От нее происходит род Давида и Соломона.
Когда ваши дети учатся в Израиле или служат в израильской армии, они, скорее всего, найдут себе еврейских друзей и подруг, и таким образом и ваш род не ассимилируется. Сейчас к нам в Цфат и вообще в Израиль приезжает множество религиозных евреев, которые сетуют на то, что слишком поздно спохватились: дочь или сын уже живет с человеком другой нации. Хочется помочь, а не знаешь как. Такие родители принимают решение переехать в Израиль хотя бы ради младших по возрасту детей, чтобы с ними не вышла та же  история. Что касается переезда в Израиль, то это непростой процесс.

Издатель еженедельной газеты "Русский Экспресс" взяла на себя труд контактировать с министерством абсорбции, и теперь вы можете через нас многое узнать об Израиле. Мы можем показать вам страну, помочь с языком, ответить на ваши вопросы по трудоустройству. Вы посетите страну и увидите, каковы варианты абсорбции через светский или религиозный сектор, что происходит в детсадах и яслях, как организованы дома престарелых, как преподается иврит в ульпанах, как отмечаются праздники. Я лично могла показать бы вам Север страны (Цфат, Акко, Тверию, Рош-Пину), помочь с языковыми трудностями, предоставить жилье. Так что давайте примем в этот Шавуот не только Тору всем сердцем, но и ту Землю, на которой лучше всего эту Тору исполнять и изучать!

 

 

Треугольники и все, что вокруг них.

Гармоничное и абсолютное единство. Дорогие друзья, месяц Сиван является третьим по счету еврейским месяцем, если за исходную точку принимается Нисан.
В этом месяце была дана Тора, которая также состоит из трех частей, когда имеется в виду Танах – Пятикнижие Моисеево, Пророки и Писания. Народ, которому она была вручена, подразделяется на три категории: коэны, левиты, исраэлиты.

 

Нелишним будет заметить, что и Моше-рабейну – третий, так как родился после Мирьям и Аарона. В высших духовных сферах третьей является сфират а-Тиферет, то есть гармоничное сочетание двух предшествующих ей. Дарование Торы имело место в третьем от сотворения мира тысячелетии, которое также символизирует гармонию.
Особое внимание в своей Беседе Ребе уделяет комбинации двух разных типов влияния, которыми характеризуются месяцы Нисан и Ияр. В Нисане Всевышний как бы несет евреев на крыльях, выводит из Египта. Чудеса и знамения исходят от Него, он является инициатором событий. В Ияре работа ведется самими евреями. Мы считаем дни Омера и очищаем свои черты характера. В частности, мы учимся скромности у... горы Синай. Если помните, она является низенькой горой, но в то же время – горой, а не лощиной или долиной. Так и человек: должен сочетать в себе и скромность, и сознание своих достоинств. Весь месяц Ияр мы заняты работой над собой, инициатива исходит от нас самих. В Сиване есть обе эти тенденции. Всевышний дает нам Свою Тору, а мы ее получаем и начинаем активно изучать, объединяя свой разум с разумом Высшим. Тем самым достигается единство Израиля и Б-га. И, если уж говорить о цифре три, то надо упомянуть и о третьем Храме, да будет он восстановлен немедленно в наши дни!