Алмазы каббалы
Изучаем каббалу с Эстер Кей. Дорогие друзья! Мы с вами вот-вот завершим отсчет дней Омера (символическое приношение пшеничного снопа в Храме). Это - как ступени: 49 ступеней, или степеней, постижения и облагораживания собственной витальной души. Но в Шавуот еще и другое событие отмечается довольно широко: а именно, кончина Баал-Шем-Това. В Шавуот (он же по старорусски «Пятидесятница») всегда рассказывают историю любви Рути и Боаза.
Таких интересных и непохожих людей (он из царского колена Иегуды, она – из моавских степей). Породивших Оведа, от которого пришли затем Ишай и сын его, Давид.
С точки зрения каббалы прослеживается прямая связь душ: Рут – реинкарнация женщины по имени Тамар, а Боаз – самого Иегуды.
В моем «Учебнике по каббале» эта тема раскрыта весьма полно и глубоко согласно Писаниям святого Ари. Преемником Ари в духовном смысле можно считать праведного Баал Шем Това.
Познакомимся же сейчас поближе с главой, посвященной Баал-Шем-Тову и его предшественникам. А значит – перенесемся в 17-18 века, в Европу: Галицию, Подолию, Германию, Богемию, Белоруссию…
РАББИ ИСРАЭЛЬ БААЛ ШЕМ ТОВ (Бешт) и его предшественники
Годы жизни Бешта: от сотворения мира - 5458-5520 (1698–1760 гг.) Мы изложим биографию тех, кто в ашкеназской традиции продолжил учение РАШБИ и Аризала и совершим «марафонский пробег» от Баал Шем Това до Любавичского Ребе. В конце нашей работы будет Антология - приложение, которое может вам помочь обратиться и к оригинальным работам мастеров.
Слово Баал означает Обладатель, Шем - Имя. До рождения Баал Шем Това, основателя нового подхода к миру - к Творцу и человеку, в центре Европы в конце 16 века действовал первый Баал Шем - Элиягу из Вормса (Вермайзы).
Он жил в средневековой Германии, где начал разгораться конфликт, определивший развитие религиозных течений чуть ли не до наших дней.
Великий мудрец и чудотворец Элиягу Баал Шем помогал евреям от многих несчастий, болезней и бесплодия. Первый Баал Шем - знаток Имен, знаток практической каббалы, - с помощью Имен Всевышего менял реальность. Этим он и походил на самого Ари - каббалиста 16 века. Ари не только преподавал Учение, но и показывал чудеса. (Об этом – см. книгу Эстер Кей «У истоков лурианской каббалы»).
В свое время не было ни одного члена Санхедрина, который не мог бы оживить мертвого с помощью произнесения определенных Имен Всевышнего.
Многих евреев своего поколения Элиягу (Баал-Шем) увещеваниями заставлял раскаяться так, что глубокими рыданиями смывались грехи и их последствия. Многие излечивались путем предложенного им варенья, иного снадобья или вина, или пива - это чудесное действие домашних средств называется «сгула». Сгула - говорит о том, что праведник передал этому предмету (камея или записка, амулет, лекарственное снадобье) свойство вылечить или защитить человека.
Этот вид благословения и помощи существует и сейчас. (Но сейчас Любавичский ребе, лидер нашего поколения, все же выпускник университета Сорбонны, учившийся также в Гейдельберге и Берлине, и его «сгулот» носят иной характер - более интеллектуальный, например, его письма дают людям решение проблем см. «Игрот Кодеш»).
- Что означают слова: «Баал» и «Шем»?
- Сколько баал-шемов предшествовало Баал-Шем-Тову?
- Что такое «Сгула»?
- Какая форма преподавания предшествовала появлению «баал-шемов»?
Алмаз 4
Вернемся в конец 16 века. В это же время рос авторитет мудреца Торы из Шпеера - Р. Пинхаса Зелига.
Он послал учеников проверить, что делается в Вормсе и собрал бейт-дин, где присутствовали известные мудрецы. Было решено призвать Р. Элиягу прекратить заниматься практической кабалой при лечении больных. Ему было также велено не комментировать книгу «Зоар».
В случае ослушания, мудрецы города Шпеер готовы были выслать неподчинившегося из Германии. Элиягу Бааль Шем едет в Шпеер, чтобы доказать, что р. Пинхас-Зелиг не прав в своей борьбе против тех, кто занимается Каббалой. В ответ ему был обьявлен херем-проклятье, когда человек ставится вне рамок еврейского закона. (Ребе Хабад Р. Йосеф Ицхак Шнеерсон, Раяц «Сефер азихронот» - «Книга Воспоминаний», (стр. 267-273).
Были посланы специальные эмиссары по всем странам, чтобы повсюду позорить имя Элиягу Баал-Шем, как колдуна. Баал-Шем, несмотря ни на что, оставался на месте и число его учеников неуклонно росло.
Некоторым приходилось учиться тайно. Уже в начале 17 века он открыл иешиву, и ее выпускники переходили из города в город, из страны в страну, распространяя новый путь служения Творцу. Акцент делался на чем-то другом, неуловимом обычными словами… попробуем сказать так: на любви, на позитивном чувстве, а не страхе и учености, не на скрупулезном Законе. В двадцатых годах 17 века Баал-Шем переносит иешиву из Вормса в Прагу.
Одним из учеников р. Элиягу был гаон р. Йом-Тов Липман Геллер, известный как составитель книги «Тосфот Йом-Тов». Позже он стал главным раввином Праги и всей Богемии (Чехии) и одним из основных распространителей Каббалы. В результате доноса, ему пришлось перебраться в Краков. Так каббалистическое учение распространяется на восток Европы. Следующий Баал-Шем, р. Йоэль, родился в Замостье (Замоч) в Белоруссии и после изучения открытой Торы («нигле»), отправился в Краков к первому Элиягу Баал-Шем изучать «нистар» (слово по смыслу и по форме близкое к «мистерия»).
Скрытые от большинства каббалистические знания и даже многие толкования-мидраши назывались «нистар», душа Торы. Знания письменной Торы, Законов Галахи, Талмуда назывались «нигле, тело Торы».
Суммируем и зададим вопросы по теме:
- Где развитие каббалы нашло свое продолжение после кончины Аризала?
- Почему среди ашкеназов имелось столько противников этого учения?
- Что означает словосочетание Баал Шем и сколько их было в течение 17-18 веков?
- Где имелись центры скрытых братств тайных чудотворцев, баал-шемов?
- Как их наказывал официальный мейнстрим иудаизма?
- В чем суть противоречия?
- Что ближе лично вам: дух или буква Торы, душа или тело учения?
Новые слова: Нистар - скрытый. Мидраш - трактовка (сборник толкования на Тору). Алаха или Галаха - Закон. Нигле - явная часть учения.
(Продолжение
в следующем номере).
Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль, специально для Русского Экспресса
