Покидая родительский дом.

 

И вышел (Яаков). Яаков направляет свои стопы к шатрам Шема, там он изучает Тору, традицию Ноаха, все наследие семитов (Шем, Сим — и есть прародитель семитов), и это же слово, ШЕМ, означает ИМЯ, то есть имя Г-спода, таким образом эти люди служат Имени Б-жьему и ничему другому, и потому-то они названы по Имени Б-жьему.

 

Там он провел 12 лет, затем направился через Бейт Эль в Харан, по пути увидел сон с лестницей, а в Харане он думал невесту себе найти из семьи родичей Авраама. Но как найдешь невесту, гроша в кармане не имея? А Эйсав ведь его едва не убил при побеге, послал за ним его  племянника Элифаза, да только тот пожалел и не забрал жизнь ( вообще на минуточку представим себе дилемму: некий племянник, которого родной отец подговаривает убить  родного дядю!), забрал лишь все ценности. Так что Яаков теперь был гол, как сокол.

 

Он подошел к водному источнику и оказал там помощь пастухам, которые сами не могли сдвинуть камень с устья родника. Пока он этим занимался, подошла Рахель. Вода сразу вспрыгнула. Это умение раскрывать силу воды у него еще проявится в будущем. Но и встреча с Рахелью ознаменовалась вот такой активностью родника, который стал фонтанировать. Близкие по родству, молодые люди тотчас почувствовали друг к другу симпатию и не удержались от поцелуя. Рахель позвала отца, и он удивился, увидев, что жених пришел без верблюдов и богатых даров — не так, как пришел к ним прежде посланец Авраама за Ривкой. Он ощупал Яакова при официальном объятии, но и в карманах у того никаких сокровищ при этом элегантном хипесе (обыске) не обнаружилось.

Яакову было неловко, что он так беден, и он при первой возможности предложил свои услуги в качестве подсобного работника, сторожить стада Лавана, например. Лаван — так звали папочку невесты. Эти буквы имени значимы. Наваль, в перестановке букв Лаван — означает «негодяй», только прикидывался Белым (Лаван на иврите означает — белый). Он стал делать вид, что оценил работу Яакова и согласен на его условия. А сам по прошествии семи лет и невесту ему подменил, и условия трудового договора нагло подтасовал.

Яакову пришлось брать в жены также Лею и укрывать от тестя свои реальные доходы и достижения, так как Лаванова налоговая инспекция была настоящим придатком мафии. В конце концов Яаков оттуда сбежал, поставив Лавана перед фактом, что больше издевательств не потерпит. Жены его поддержали. Детей на тот момент было 11. В пути родится последний сын — Биньямин. Число колен Израилевых установится навечно: 12 колен. А почему Израилевых? Потому что Яаков получил прозвище — Израиль, то есть победивший ангела и людей.

Людей он победил — имеется в виду перехитрил Лавана. А ангелов — имеется в виду ангел Эйсава, Пниэль. Это загадочная ситуация, когда он боролся с ангелом, потом стал прихрамывать, и солнце его подлечило. Он, собственно, пошел за какими-то мелкими предметами утвари, которые оставил на другом берегу ручья. Эти мелкие сосуды, горшочки, кувшины в каббале обсуждаются отдельной статьей (см. Ликутей Тора Аризаля). И вот на Яакова нападает неизвестный и борется с ним до зари. Потом нарекает ему имя: Исраэль. В знакомом написании - Израиль.

Иногда возвращаешься куда-то непонятно зачем, за какой-то вроде бы ерундой. А там тебя ожидает бой с ангелом враждебной цивилизации и Оскар с церемонией вручения. Ты - победитель.

Чудны дела Твои, Г-споди! И тут же хромота Яакова становится причиной аллегорического понимания случившегося: вывихнутый сустав - намек на 9 Ава, день разрушения обоих Храмов.

Как все сложно. Как все взаимосвязано, взаимоподменяемо. Эффект бабочки.
А если бы не пошел за кувшинчиками, а? Если бы уже была тогда одноразовая посуда и можно было рассчитывать на ее запасы? Обошлось бы без вывиха бедра (смещения) и без разрушения Храмов??? Может, в параллельных Вселенных так и случилось? Может, где-то стоят оба Храма, совсем готовые спуститься к нам сюда и прилепиться к Третьему (с которым все понятно: он-то точно уже на подходе). А если бы Яакову потребовался, допустим, больничный или страховка. Что бы он написал? "Повреждение бедра вследствие борьбы с ангелом, представителем враждебных сил?"

Современный человек, читая этот древний текст, непременно должен почувствовать зуд здоровых вопросов, детское любопытство, поиск земной логики.

А главное: КАК Яаков вообще мог победить АНГЕЛА???
Ну, вот и есть у нас теперь мотивация открыть Тору с разными комментариями, порыться в них, сопоставить, найти новые подходы и углы зрения. Это то же самое, что покупать вкусные продукты в честь шабата. Что купишь до шабата - то и будешь есть. Что наработаешь за неделю в изучении - то и обеспечит тебе раскрытие тайн Торы в Шабат. Желаем вам интересных открытий и хорошего товарища и учителя рядом с вами.

 

Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,
специально для Русского Экспресса.