Автор «Зоара» помогает в уплате налогов!
Продолжение историй о рабби Шимоне бар Иохае, авторе книги «Зоар». Дорогие друзья! Мы продолжаем рассказывать истории из нашей новой книги о рабби Шимоне бар Йохае.
Племянник рабби Шимона был состоятельным человеком, коммерсантом, который также совершал много добрых дел. Обычно он аккуратно платил налоги.
Имущество его было велико, имения, сады, дома и торговые операции, активы и пассивы - все это подлежало ежегодному налогообложению. Однажды рабби Шимон и тут ему помог! Не по-родственному и не даром.
В иудаизме чудес не бывает «за просто так»: вначале требуется послушаться мудреца и выполнить его указание.
Еврейский год начинается с праздника, который так и назван - «Голова года».
В том году, когда произошла эта история, рабби Шимон бар Йохай узнал в пророческом духе, что его родственник будет оштрафован. Знал и точную сумму, на сколько его оштрафуют. Он пожелал намеком дать ему понять, что им есть о чем поговорить.
Их встреча состоялась на исходе праздника Рош а-Шана. Вы думаете, что рабби Шимон прямо сказал ему - «Тебя ожидает неприятный штраф в 6 тысяч динаров?» Нет. Так явно вмешиваться в дела земного мира обладателям святого духа не позволено. Разрешается только предложить человеку выполнить ту или иную заповедь. Послушается - увидит, что в итоге только выиграет. Так произошло и в нашем рассматриваемом случае.
- Пожалуйста, - сказал рабби Шимон сыну сестры своей, - увеличь сумму своего ежегодного пожертвования на бедных и на тех, кто изучает Тору.
- А что, не достаточно разве той суммы, которую я привык давать? - возразил тот.
- Я говорю тебе, что ты должен сделать, - повторил рабби Шимон. Тот не понял, в чем дело, но безропотно подчинился.
Ближе к концу года на него - вот напасть! - донесли властям, что он торгует шелками, а это было по законам государства запрещено частным лицам.
Тайну производства шелка мало кто знал, и было выгодно держать на это государственную монополию.
Из казначейства прибыла комиссия, и ему предъявили штраф в 6 тысяч динаров. В качестве опции предлагалось сшить для кесаря великолепную шелковую мантию.
Но с мантией тоже были и затраты велики, и всегда может статься так, что она ему попросту не понравится…
Поскольку еврейский коммерсант медлил с ответом, его для быстроты решения дела бросили в тюрьму.
Попытки задействовать связи, устроить протекцию не помогли. Ответ властей был однозначным: или 6 тысяч динаров - или пусть сгниет за решеткой.
- Срочно бежим к рабби Шимону! - решила вся родня. Он был готов помочь, но поставил условие: пусть ему принесут все учетные записи расходов коммерсанта. Он должен там кое-что проверить.
Такие тетради с записями действительно имелись. Рабби Шимона интересовали не собственно бухгалтерские книги, а именно учетные записи расходов на благотворительные нужды.
Он внимательно прочел их и произвел расчет. Оказалось, что в течение года было израсходовано на благотворительные нужды ровно…5994 динара.
Не хватало лишь 6 динаров до восполнения суммы в 6000.
Была в этом какая-то магия чисел: рабби Шимон ясно видел, что штраф был несправедливым. Его племянник УЖЕ потратил на благотворительность сумму в почти 6000 динаров. Его не за что было наказывать, по законам Небес. А законы земли должны подчиняться законам Небес.
Поэтому рабби Шимон приказал:
- Немедленно принесите мне 6 динаров. Сын сестры моей будет спасен.
Ему вручили требуемое, и он отправился… в тюрьму освобождать своего племянника! Он нашел сторожа-тюремщика, индивидуально-ответственного за знатного узника. Предложил ему деньги: 6 динаров! Целых 6 динаров!
Тюремщик обрадовался этим деньгам и, недолго думая, освободил заключенного.
Рабби Шимон заплатил, вышел вместе со своим племянником и вернул его домой.
Больше власти им не интересовались.
На Небесах уже было записано, что этот еврей «откупился», заплатив ровно 6000 динаров, и штраф более его не затрагивал.
Удивительное «налогообложение» было немного непонятно племяннику РАШБИ.
- Почему же ты мне не сказал в самом начале года, что мне будет грозить опасность потери денег? Я благодарен тебе за все, что ты для меня сделал, но я просто хотел бы понять.
- Дело в том, что исполнение заповеди должно было происходить безо всякой личной заинтересованности, - объяснил рабби Шимон, - да, я видел, что тебе грозит штраф, но не мог тебе об этом сказать. Это бы лишило тебя заслуги. Я хотел, чтобы твоя благотворительность была поистине во имя Небес...
РАШБИ исцеляет дочь императора
Однажды рабби Шимон бар Йохай был послан в Рим, чтобы добиться отмены злых указов и приговоров римских тогдашних властей. Я полагаю, что это было еще до его истории с пещерой, а императором был все тот же пресловутый Адриан. Именно его дочь почему-то очень часто фигурирует в своеобразных беседах-допросах, которые император любил устраивать еврейским мудрецам.
Вообще, мы находим диалоги еврейских мудрецов с разными императорами и раньше: Веспасиан за пару минут до того, как услышал о своем назначении на верховный пост, как раз беседовал с рабби Иохананом бен Заккаем (и тот пророчески предрек ему, что тот станет императором, чем жутко его напугал), а, к примеру, Тит, сын Веспасиана, имел свои разборки с евреем-кузнецом… Далее, Нерон вообще принял иудаизм, а Траян общался с евреями весьма брезгливо.
Все эти сведения вы можете почерпнуть из работ профессора Маркуса Лемана. Он же великолепно показал и дискуссии, устраиваемые Адрианом с тремя мудрецами, во главе которых выступал рабби Акива.
Дочь Адриана вечно придиралась к евреям и была к ним явно не равнодушна. В первосвященника, рабби Ишмаэля, красивейшего мужчину того поколения, она вообще влюбилась! Над рабби Иегошуа она потешалась, называя его уродливым. Он ответил ей так:
- О госпожа! Не красивее ли серебряные сосуды для вина тех глиняных кувшинов, в коих вы держите вино в ваших погребах?
Глупая девушка своими гламурными мозгами сразу сообразила: Надо и вправду заменить глиняные сосуды серебряными!
Она велела перелить вино из глиняных сосудов в серебряные и так их впредь хранить.
Что вы думаете? Вино скисло! Произошла естественная химическая реакция.
Она в гневе призвала рабби Иегошуа. А тот выслушал ее и возразил со знанием дела:
- Вот так, дочь моя, и красивая наружность - она только портит человеку характер, он начинает зазнаваться и «скисает», даже если был добродетельным по природе. Это я и хотел тебе показать аллегорией с вином.
Ох и взбесилась после этих слов императорская дочка! Да этот рабби просто посмеялся над ней!
…Но вернемся к РАШБИ.
Он шел по улицам Рима, путь его лежал ко дворцу императора, где ему была назначена аудиенция. Внезапно он увидел черта, шайтана, посланца демонических сил, который вызвался ему услужить.-«Я послан на помощь тебе в твоей миссии», - отрекомендовался чертенок и назвал свое имя.
РАШБИ понял, что в ответ на его молитву Всевышний послал ему «помощника». Но это не очень-то его порадовало! В каком положении находились «два любящих сердца, мальчик и девочка с крышки Ковчега», Творец и его народ, если ради помощи евреям приходилось прибегать к чертям! Это было ему не по статусу, это было как-то больно и обидно. Неужели не мог Всевышний Сам протянуть руку помощи?
Как то было в Египте, например… И если уж на то пошло, то даже Агари в пустыне был сниспослан ангел, указавший ей спасительный колодец.
После минутного колебания рабби Шимон решил, что претензии предъявлять некому, а время не ждет, надо действовать.
В другое время он бы сотряс Небеса и потребовал помощника рангом выше, чем этот чертенок. Но ныне, видимо, придется ему удовольствоваться такой вот «техпомощью».
- Я наведу болячку на дочь императора, вселившись в нее, - сказал бес, - И когда он призовет тебя исцелить ее - то изгони меня и прекрати ее болезнь.
По такому согласованному сценарию и начали дальше развиваться события. Рабби Шимон был еще во дворце императора, как вдруг раздались ужасные крики:
- Ваша дочь бьется в припадке безумия, врачам не удается ее вернуть в сознание!
Император был готов на все ради ее спасения. Рабби Шимон согласился осмотреть больную, изгнал из нее беса, назвав его по имени, а затем ему полагалась награда. В момент, когда бес вышел из нее, лопнуло все стекло во дворце.
- Любые сокровища из тайной палаты можешь взять себе! - распорядился император, получивший обратно свою дочь живой и невредимой.
Рабби Шимон вошел в помещение, где хранились драгоценности и свитки. Там ему на глаза попался свиток с указами против различных еврейских обычаев и заповедей. Его-то он и схватил и имел теперь полное право разорвать.
Так справился он со своей миссией.
Но его характер был не таков, чтобы играть во все эти игры… Он был намерен потребовать полного и окончательного Освобождения еврейского народа от злых чар, от «сгорбленного», униженного, подчиненного (физически и морально) состояния. Его интересовало это, и только это.
Это был наш последний фрагмент о рабби Шимоне бар Йохае, да послужат его заслуги и к улучшению нашего мира немедленно, сейчас! А в следующем номере – читайте о наступающем празднике – Пурим!
Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,
специально для Русского Экспресса.