Пора обновления
Думаете, что Новый год бывает только у людей? Глубоко в корнях и кронах деревьев начался таинственный процесс обновления всех жизненных соков… Скоро весь Израиль зацветет, а первыми будут, как обычно, миндальные деревца-невесты…
Пришел один из любимых еврейских праздников – Новый год деревьев. Как его отмечают? Украшают свой стол прекрасными плодами, дарами природы, делают икебаны и произносят благословение но новые фрукты.
В чем связь между деревом и человеком?
Говорит Любавичский ребе: «Воспитание должно быть деликатным. Сравните древесный саженец со взрослым деревом.
Любое, даже самое незначительное событие в жизни маленького мальчика и маленькой девочки может повлиять на формирование их личности на всю оставшуюся жизнь. В этой связи мы приводим пример с семенем, малейшее повреждение или царапина на котором превращается в огромное отверстие, когда оно вырастет и станет деревом.
Напротив, та же самая царапина на стволе дерева оставляет лишь незначительный след».
Что говорит Тора о деревьях?
Всем известна библейская цитата «Да разве человек – дерево полевое?»
А вот – фраза менее знаменитая: о том, как Авраам-праотец наций посадил дерево.
«И он посадил дерево в Беэр-Шеве, и там он призвал Имя Г-спода, Б-га мира». И в этом месте разбил Авраам шатер и принимал там гостей со всех четырех концов земли.
И с тех пор… впрочем, предоставлю слово экскурсоводу Вадиму из Израиля:
«Наверное, нет в Израиле праздника прекрасней, чем Ту би-шват, и связанные с ним посадки деревьев. Это не просто идеология еврейского государства и смысл его выживания в пустыне под солнцем, это еврейский образ жизни.
Знаете, чем больше всего восторгались самые разные туристы на экскурсии в Иерусалим? Не храминами Иерусалима, не мельницами Монтефиори и даже не Стеной Плача. Они восторгались рукотворными лесами, посаженными вдоль дороги на Иерусалим. Даже если они приезжали не слишком дружески настроенными по отношению к Израилю и евреям, вид наших посаженных руками евреев лесов совершенно менял их настрой.
«Нельзя не восхищаться этим народом, который превратил пустыню в цветущие сады», - говорили они.
... Мои друзья из Америки специально приезжали в Израиль, чтобы посадить здесь деревья и сделать это вместе с детьми. Для них это тоже было важнее всего.
- Израиль - единственная страна, в которой сегодня растет больше лесов, чем 100 лет тому назад, с гордостью объяснял я туристам (теперь, наверное, уже и не единственная – ряд арабских стран пустыни тоже взяли с нас пример). В 1901-м году (год образования Еврейского Национального Фонда деревьев) в Израиле было только 14.000 дунамов леса. В 1942 году – 35.000 дунамов посаженного леса. 1980 – 556.400 дунамов. Сегодня территория лесов составляет 855.663 дунамов.
Что говорит каббала о проведении праздника Ту би-шват?
Рабби Хаим Виталь, ученик Аризаля, описывает принятый в среде цфатских каббалистов обычай празднования Ту би-швата. Чтобы понять его, следует знать, что скорлупа или несъедобная кожура, скрывающая плод, на иврите называется клипа - оболочка, символ зла, сокрытия Б-жественных сил. По этому обычаю на Ту би-Шват пробовали 30 видов плодов.
По какому же принципу они делились?
Ответ: по степени съедобности.
Плод символизирует добро, раскрытую Б-жественность. Таким образом, полностью съедобный плод олицетворяет полное, не сокрытое добро, тогда как плод с несъедобными семечками - добро, в котором потенциально присутствует зло, а плод, покрытый клипой, - добро, до которого нужно уметь докопаться. Хотите пример фруктов, съедобных целиком (клубника и прочие ягоды)? Они соответствуют десяти сферам того духовного мира, где клипот практически отсутствуют.
Пример тех плодов, у которых съедобна лишь наружная оболочка, а косточку выбрасывают - это яблоки или персики. Такие плоды соответствуют миру Иецира, где клипот имеются в потенциале, в зачаточном состоянии. И, наконец, 10 - у которых съедобна только внутренняя часть, а скорлупа выбрасывается (например, орехи или апельсины). Эти плоды символизируют наш материальный мир, в котором искры святости целиком покрыты «скорлупой» зла и бездуховности.
Ответ: «в землю пшеницы и ячменя, виноградных лоз, инжира и граната, землю оливкового масла и финикового сока».
Оливковое дерево по праву входит в число семи растений, которыми славится Эрец-Исраэль, как о том сказано в Торе: «страна оливкового масла» (Дварим, 8:8). Наши мудрецы сравнивают народ Израиля с маслинами по трем параметрам.
Во-первых, наш народ такой же стойкий, как масличное дерево, листва которого не опадает ни зимой, ни летом, и корни которого уходят в глубину святой земли.
Во-вторых, оливковое масло не смешивается с водой и его нельзя потопить, как и еврейский народ, который не смешался с другими народами и не погиб в круговороте трагической истории.
А вот о третьем свойстве маслин, связанных с приготовлением масла и напоминающем об отношении еврейского народа к тшуве, написано так:
«Чтобы получить масло, маслины надо давить. Так и еврейский народ возвращается на путь истины, только когда его постигают несчастья…»
А что говорит о времени обновления психология?
Закoны, пo котopым живет нaшa Bcеленнaя:
1. Зaкoн пycтoты. Если вaм нyжны нoвые бoтинки, выбрocите cтаpые. Еcли вaм нужнa нoвaя oдеждa, пoчистите ваш шкaф. Bы дoлжны пo дoбpoй вoле pacстaтьcя c вaшими cтеpеотипaми.
2. Зaкoн циpкyляции. Будьте гoтoвы oтпустить чтo-тo, чем вы владеете, чтoбы пoлyчить чтo-тo, чтo вы желaете.
3. Зaкoн вoобpажения. Cначaлa вы дoлжны yвидеть пpoцветaние в вaшем вooбpaжении. Cделaйте oпиcaние cвoегo идеальнoгo дня и не пoкaзывaйте егo никoмy, кpoме тoгo, кoмy дoвеpяете. Xpаните это описание где-нибyдь пoд pукoй, и в свoбoднoе вpемя пеpечитывайте егo.
4. Зaкoн твoрчества. Челoвек мoжет дocтигнyть прoцветaния пoсредcтвoм энеpгии свoего мышления, интyиции и вooбpажения.
5. Зaкoн вoздaяния и пoлyчения. Если вы oтдaете чтo-тo, тo этo возврaщaетcя в деcятикpатнoм pазмеpе. Когдa вы пoлучaете блага, oчень вaжнo делитьcя им c oкpyжaющими. Еcли у вaс — дap, и вы не испoльзyете егo, тo oскopбляете вaшy Бoжеcтвеннyю cyщнoсть. Чтoбы c должнoй пoчтительнocтью oтнocитьcя к cвoим cпocoбнoстям, вы дoлжны pадoватьcя дapaм и paзделять иx c дрyгими. Если вы делaете этo, вы пpивлекaете еще бoльше благ в cвoю жизнь.
6. Зaкoн деcятины. Bселенная вcегда вoзьмет cвoю деcятинy. Этo пpосто зaкoн благодаpнocти иcточникa пoддеpжки — 10% oт всегo, чтo вы имеете. Вы никогда не знaете, как вaша десятина веpнетcя к вaм. Деньги — oбычнoе явление. Нo oнa также мoжет пpийти в виде пpимиpения с кем-тo, c нoвыми дpужеcкими oтнoшениями, в виде выздopoвления и т.д.
7. Закoн всепрoщения. Еcли вы не можете пpoщaть людей, вы не мoжете пpинимaть cвoе бoгaтcтвo. Еcли вашa дyшa зaпoлненa ненавиcтью, любoвь не мoжет нaйти в ней cебе места. Вы дoлжны избавитьcя oт негaтивныx чyвcтв, кoторые пoжирают ваc и не дaют вам пoкoя.
Этoт спиcoк сocтaвил знаменитый пcихoлoг Pенди Гейдж. С обновлением вас, дорогие читатели «Русского Экспресса».
С Новым годом деревьев!
Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,
специально для Русского Экспресса
