Здорового и сладкого года!

 

День Творения. Этот номер нашей газеты вышел в свет накануне празднования Рош Ашана, Нового, 5777-го года по еврейскому календарю. В гематрии цифры эти имеют значение «Оз» - «сила», что символизирует наступление крепкого, хорошего года.

 

Об этом нам рассказал Главный раввин Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Иосиф Зальцман, с которым мы по традиции встретились в дни, предшествующие празднику.
 
- Как община JRCC празднует Рош Ашана?
- Традиционно мы проводим праздничные службы в 11 районах города. Конечно, организовать все это для тысяч людей - большая работа. Но Рош Ашана - это день Творения, день создания человека. В каком-то смысле это также наш день рождения, потому что человек является центром Творения. И мы стараемся провести этот праздник на самом высоком уровне.
 
- Расскажите об основных традициях Рош Ашана.
- В Новый год мы зажигаем свечи так же точно, как и в честь Субботы, - говорит рабби Зальцман. - Но благословения произносятся другие, вы найдете их в журнале «Эксодус» и Календаре JRCC, который наверняка уже получили.

Праздничные трапезы - их всего четыре, по две вечерних и две дневных в понедельник и вторник.

Во время первой (вечерней) трапезы Рош Ашана, после благословения над хлебом первый кусочек халы мы обмакиваем в мед, а не в соль, как обычно. Дольку яблока - также в мед, произнося при этом благословение «...Творящий плод дерева». А затем: «Да будет воля Твоя на то, чтобы Новый год был добрым и сладким!».

На столе должна быть голова рыбы или баранья голова, напоминающие нам о ягненке, принесенном Авраамом в жертву вместо Ицхака - чтобы быть «головой» жизни, а не «хвостом» в новом году».

Гранат – «чтобы заслуг наших стало много, как зернышек в гранате», блюда из моркови, свеклы и других сладких овощей, названия которых символизируют добрые пожелания. Например, цимес, потому что на идиш слово «мэрн» - «морковь» - означает еще и «множество». Едим рыбу – чтобы мы «множились как рыбы в море». Но в первую трапезу праздника - без хрена, так как кислое и острое мы не едим, как примету того, что год должен быть сладким.
Также по традиции мы не едим и орехи. Это связано с гематрией – числовым значением – слов «эгоз» (орех) и «хет» (грех): числовое значение обоих слов одинаковое. Главная заповедь праздника гласит, что в эти дни нужно слушать шофар - в понедельник и во вторник. Ведь звуки шофара сопровождают Коронацию Вс-вышнего как Владыки Вселенной, и слушать их принято стоя.
 
- В этот день мы обдумываем свою жизнь и свои поступки...
 - И не только в этот день, а весь месяц Элул, предшествующий Рош Ашана. Поскольку Адам, прародитель человечества, в первый же день нарушил данный ему Б-гом запрет, он был осужден и изгнан из райского сада. С тех пор именно в Рош Ашана Вс-вышний судит весь мир и определяет судьбу каждого человека на следующий год. В этот день все, без исключения, люди проходят пред Творцом, «словно овцы перед пастухом, когда тот пересчитывает свое стадо». (Талмуд, Мишна, трактат «Рош Ашана», 1:2). Взвешиваются на весах все поступки человека, и оттого, какие из них перевесят, добрые или не очень, зависит, каким будет окончательный приговор.

Рош Ашана - это не праздник в обычном смысле слова. Вкусные блюда, которые мы едим, красивая одежда и убранство стола выражают не веселье, а надежду на милосердие Вс-вышнего, желающего оправдания людей на суде. Это тревожные дни, в которые не следует гулять, развлекаться. Ночью желательно спать поменьше, а днем вообще не стоит этого делать. Как можно больше времени нужно уделить молитве, изучению Торы и чтению псалмов. В Рош Ашана не курят, хотя это и не запрещено законом.

В первый день Рош Ашана (а если он выпадает на Субботу, то во второй) традиция предписывает нам совершать обряд Ташлих. Вечером в понедельник мы идем к реке, к воде, где водится рыба, чтобы символически «вытряхнуть» свои грехи. Рыба - символ плодовитости, жизненной силы, к тому же она не боится «дурного глаза», то есть ничего не должно испортить нам наступающий год. А концепция воды по Каббале - это милосердие, и поэтому произносятся молитвы, взывающие к «тринадцати категориям Милосердия»
 
- Чего бы вы хотели пожелать нашим читателям и всей общине?
 - Рош Ашана дословно означает «голова года». И так же, как функции всего тела зависят от головы, от поведения человека в Рош Ашана зависит, каким будет для него наступающий год. Каждый человек должен задуматься, для чего он послан в этот мир, что он может улучшить, добавить.

Поэтому я желаю всем здорового и сладкого года - чтобы были здоровы духовно и физически. Найти свой смысл в жизни - это радость. Также, конечно, «нахес» от детей...
Тогда год будет хорошим для нас, для всего человечества, для всего мира, и на всех уровнях. И чтобы мы все скоро удостоились прихода Мошиаха!

 

Александр Герштейн.