Еврейская вера: тогда и сейчас

В связи с Баал-Шем-Товом, чей день рождения приходится на 18 элула 5458 г. от сотворения мира и отмечается на этой неделе. Расскажу о нем историю. Народ был очень удручен тогда, запуган погромами Хмельницкого, да сотрется память злодея, и не был расположен кому-либо доверять.

Доверие к мудрецам Израиля также было подорвано (поведением лжемессианских лидеров: сабатианцев и др.). Произошло деление на касты, на евреев ученых и евреев простых. 

Среди ученых евреев ценилось знание и благородство происхождения. Среди простолюдинов, крестьян, корчмарей еще были сильны ростки веры в чудеса, в средства мистического характера против разных хворей духовных и телесных. Баал-Шем-Тов по сути своей принадлежал к ученым евреям, однако ему было дело и до простых людей, он видел их высокие души. Раскрыться миру он не спешил, его буквально заставляли с Небес взять на себя низменную и тяжелую работу - выслушивать рассказы приходящих об их жизни и давать им наставление, благословение. И Меджибож стал центром такого общения с народом.

Однажды пришли две женщины. Одна имела веру, наравне со своим мужем, и пришла по делу, да и подругу с собой привела. А подруга была из противников хасидизма, таков был и муж ее. Но прижала их жизнь, накопились долги по аренде помещику. Пришлось поехать попытать счастья у цадика. Назовем ее Малка, а первую - Рохл. Рохл и Малка хотели повидать Баал-Шем-Това. Но его служка сообщил, что принять женщин - такой практики нет у него, а можно оставить записку и он ему передаст и вынесет им письменный ответ.

 

Сели женщины и стали писать свои просьбы. Рохл писала о нездоровье мужа (он слег и не вставал долгое время), а Малка - насчет долга за аренду у помещика.

Каждая вручила свою записку служке. И стали ждать. Вскоре тот показался в избе и передал им записки от цадика.

Женщины прочитали, удивились и пустились в обратный путь.

Рохл получила странную рекомендацию для мужа - пусть, мол, выходит на рынок и там торгует чем-либо, и будет ему улучшение. Малка удивилась, получив совет поставить мужу пиявок да банки на все тело. Очень странно! Здоровому - банки да пиявки. А больному - выходить на рынок с товаром. Женщины были поражены. Но Рохл знала, что Баал-Шем-Тов - человек Б-жий, надо принимать на веру. Так и Малке объяснила.

Рохл передала ответ своему мужу. Тот покряхтел, но - делать нечего - кое-как доплелся до базара и стал там, полусидя-полулежа, сторожить кое-какие товары. Обрадовались друзья, которые давно его не видели, и стали подходить, говорить с ним, рассказывать ему новости. На другой день он поплелся на базар просто, чтобы пообщаться с людьми. Так и стал выходить на люди и жизнь его стала красочнее.

Малка принесла мужу новости от цадика - мол, ставь банки! Тот был разъярен. Но нечего делать, дата уплаты помещику приближается, не сегодня-завтра - расплата. Лег он на топчан и велел жене ставить пиявок да банки. Окровавленная спина, стоны и крики, весь синий, а жена не успокаивается, выполняет волю Баал-Шем-Това. Тут проезжают мимо помещик с помещицей. Заходят в дом, заслышав стоны и крики. Разжалобило их такое зрелище чрезвычайно. На месте простили они долг Малкиному мужу, дали аренду на год вперед без денег. Чудеса, да и только!

… Спустя пару дней пришел гонец от цадика из Меджибожа. Просил передать, мол, служка ваши записочки перепутал. А они ему в ответ: Ничего не перепутал! Все получилось, как нельзя лучше. Рохл муж стал на рынке появляться да выздоравливать, а Малкиному мужу арендный долг простили.

Баал-Шем-Тов тогда им передал ответ: мол, я тут ни при чем, а это ваша вера все сделала.

----------------------------

История рождения двух малышей. Век 21-й

О Баал-Шем-Товских чудесах говорили - НУ, это преданья старины, «Балшемске майсэ», а в наше время такого не бывает. 

Ну, почему же не бывает? Есть в нашем поколении такой провидец, пророк, посылающий слова наставления через сборник своих писем (Игрот). Его благословения исполняются, будь то посредством личной встречи, ответа через почту, факс, «Игрот» или как-то еще. Это - Любавичский Ребе, прозванный в народе Мошиах. В ГУГЛЬ НАПИШИТЕ ДВА СЛОВА - Игрот Кодеш - и сразу будем много информации, подтверждений.

…Арэль Шаер - из реховотских активистов Хабада - проводил веселое хасидское застолье с особым вдохновением. Тот день был как раз его днем рожденья. Он организовал это празднество, собрав и еще нескольких именинников за столом, пригласив множество людей. В ходе застолья он так ярко подчеркнул, что даже ангел Михоэл не может «переплюнуть» силу хасидского собрания, которое творит чудеса, что один из участников решил подойти к нему сразу после его выступления и попросить лично благословить его. Они сели за один из столиков и открыли том «Игрот Кодеш». Исраэль Нисимов впервые в жизни обращался к Ребе. Он с трепетом писал свое обращение, просьбу на такую дискретную тему, как дети.

- …И если благословение сбудется, то я назову твоим именем, Арэль, своего сына! - пообещал сгоряча Исраэль Нисимов от своего имени и от имени своей жены, Лиор

Расскажем их предысторию.

Пара была богобоязненной, соблюдающей заповеди. Три года они ждали детей, прежде чем начали ходить по врачам. 

Эти походы не принесли никакого результата, кроме еще большего разочарования. Им стало очень тяжело. Посещали отчаянные мысли: а вдруг детей вообще никогда не будет? 

Но они заставляли себя держаться. Искали спасения, как могли. Может быть, нужно делать усилия только в такой больнице, где задействованы раввины и их наблюдение за лабораторными процедурами? Решив искать самую лучшую опцию, они перешли из медцентра Каплан в «Асаф - аРофэ», где такое наблюдение существовало.

Пока что никаких сдвигов не наблюдалось, а годы шли. И вот - обращение к Ребе, Королю Мошиаху.

Ответ был удивительным.

Ребе писал, что мужу нужно укрепиться в вере, а мысль о лабораторных исследованиях и медицинском вмешательстве вообще оставить. У них и без врачей все будет хорошо.

Исраэль Нисимов пришел домой поздно. Его глаза сияли. Он переговорил с супругой. Ей показалось странным, что он так воодушевлен.

- Как может оказать влияние на нашу жизнь старое письмо, написанное Ребе десятки лет тому назад кому-то другому? - удивилась она.

- Давай послушаемся Ребе, что мы теряем? Многим людям он помогал! И я верю его замечательному посланнику, который с нами будет каждый раз в трудную минуту.

… Супруги пришли к общему знаменателю: прекратить врачебные процедуры, хотя были благодаря этим процедурам уж целых два года как в заколдованном круге «надежда-отчаяние-новая надежда»… А больше всего был изумлен врач: Как можно оставить лечение посреди процесса, все бросить? Они сказали ему, что делают перерыв в год-полтора. «Волосы вырастут у меня на ладони, если вы добьетесь беременности без врачебного вмешательства», - внушительно сказал он.

… Но медицинское светило ошиблось!

Прошло полтора года, и у них уже была дочь, Ноа. Врач позвонил им через пару лет, помня, что они делали перерыв на этот период времени и он закончился.

- Ну, что, вы одумались? Нельзя терять время! - начал он беседу с Нисимовым.

- А как вы поживаете, доктор? - ответил тот не без сарказма, - волосы на ладони появились?

Тот сразу сообразил, в чем дело.

- Что… вы хотите сказать…

- Да! - ответил Исраэль.- дочка. 9 месяцев спустя после того, как мы приняли решение послушаться Любавичского Ребе. Сейчас ей полтора годика. А жена снова беременна. Поздравляю вас!

Вера двух простых евреев принесла им прекрасные плоды. Медицинские светила были в очередной раз удивлены.

Вторая беременность завершилась так же благополучно: родился сын, и, как и обещал, Исраэль назвал его Ар-Элем, а также добавочным именем Менахем (в честь Ребе) - в таком сочетании он увековечил то событие, которые оказало важное влияние на его жизнь. Он послушался посланца Ребе, Арэля, и установил связь с Мошиахом, чье имя Менахем.

Примечание: важно помнить, что ответы Ребе глубоко индивидуальны. Одна пара получает ответ делать все через врачей, а другая - добиваться успеха с помощью веры. 

(Так дело обстоит и с операциями, когда по поводу операционного вмешательства запрашивают Ребе: есть ответы, из которых следует делать операцию, и есть ответы, делающие акцент на другом и отрицающие полезность операции. Хотя ситуация может внешне выглядеть одинаковой. Ребе видит многие детали, которых мы не знаем. Совсем недавно опубликована история, состоящая из двух случаев, оба завершились благополучно, и речь там шла о родах «нестандартным образом», когда ребенок, плод лежал поперек родовых путей. 

Два разных ответа - и две разные пары родителей - но одна и та же работница роддома. Как же она была удивлена тем, что подход Ребе в каждом случае отличается, и роды с операцией либо роды без операции - в итоге были успешны именно потому, что пара послушалась ответа Ребе, не полагаясь на свой опыт и свое разумение. Рекомендации исходят из более высокого источника, их нужно принимать как Тору с горы Синай. 

Да пребудет и с нашими читателями благословение во всех их делах.)

Эстер Кей, 
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,
специально для Русского Экспресса.