Ах, эта свадьба!

 

Еврейская невеста крупным планом. Итак, мы начали с вами непростой разговор о том, как и почему человек женится и что такое еврейский брак. На самом деле, нет объяснения, зачем нужен брак. Если отрицать повеление Творца, то и причины создавать семью и поддерживать ее в таком формате всю жизнь просто нет. Но Б-г повелел человеку создавать семью  и дал определенные правила расторжения брака, установив законы для нашего же блага. При этом имеется в виду, что супругов именно двое, что они именно мужчина и женщина, и что в ряде случаев жен может быть больше, чем одна.

 

И удивительно, что все эти подробности как раз сейчас начали стираться из памяти человечества. Сейчас надо доказывать, что у мира есть Хозяин, что существуют законы, что нарушение их – влечет за собой последствия.

Но давайте предположим, что наши читатели не нуждаются в доказательствах, что им ясно и понятно традиционное обоснование понятия семьи. Каковы же принципы, по которым строят семьи евреи Торы? В первую очередь, это принцип «шлифовки». Ты шлифуешь своего партнера, а он шлифует тебя. Таким образом, из двух благородных, но необработанных алмазов получаются два сверкающих бриллианта.

Как эта тема связана с еврейским календарем?

Сейчас календарная тема – это подготовка к празднику Шавуот. Что произошло в Шавуот три с лишним тысячи лет назад? Б-г велел людям готовиться к Его приходу. Они готовились семь недель. На пятидесятый день Он пришел и открылся им на горе Синай, в пустыне синайской.
Каким образом мы должны ежегодно в эти дни готовиться к ознаменованию этого события? Мы должны отсчитывать дни. Каждый день мы произносим: сегодня такой-то день по счету. К 50-му дню мы будем полны трепета и радости.

Помните, как говорил Маленькому Принцу мудрый Лис? Если я назначу тебе встречу в 4 часа, то уже в три ты будешь полон счастья.

Г-сподь приручил нас, да,  именно так! Он приручил нас и приучил готовиться к встрече с Ним.
Поэтому уже в начале отсчета этих 49 дней мы испытываем душевный подъем.

А при чем тут жених и невеста? Дело в том, что невеста тоже должна перед свадьбой отсчитывать свои особенные дни. Это связано с женским организмом, с физиологией.

В чем подобие жениха и Всевышнего, спросите вы?

Жених в еврейском понимании снисходит к невесте, как Б-г с Небес на землю. Дарование Торы на горе Синай классические комментарии уподобляют свадьбе.

И вот поэтому мы решили сейчас поговорить о том, как правильно строить семью. Это интересно узнать всем людям, не только евреям.

В прошлом выпуске мы говорили о числе встреч, о критериях выбора. Но вот выбор сделан!

Родители уже сказали «лехайм», разбили тарелку на счастье.

 

Можно ли после помолвки еще отменить женитьбу?

Да, можно. Но тогда надо будет просить прощения у второй стороны, причем в письменной форме.

А если все хорошо, и свадьба состоялась – то следующие семь дней жених и невеста ходят в гости, пируют семь трапез, радуют друг друга и веселятся.

Жена, замужняя женщина, должна теперь уже покрывать голову. Мужчина использует для молитвы большой талес, что тоже отличает его от юношеского состояния (у сефардов, правда, большой талес используется с 13 лет). Еврейский брак предполагает соблюдение чистоты семейной жизни, взаимную верность, уважение, участие в проблемах (помните, один еврей даже сказал «У нас болит нога», хотя нога болела у его жены) и множество деталей интима, о которых в газете написать нельзя.

В целом еврейская супружеская жизнь не несет никаких жутких тайн, я знаю на своем опыте и светский образ сожительства, и еврейскую кошерную жизнь, и могу сказать, что переход от некошерного к кошерному – возможен. По словам русского мыслителя Василия Розанова, которого я очень люблю за его трогательный интерес ко всему еврейскому, «самый достойный человека образ жизни есть образ жизни семейный». То есть любовь любовью, а когда-то надо и ответственность на себя принимать.

А евреи сохранили институт Семьи в течение многих-многих поколений, значит, надо у них и учиться. Есть такая книжечка для женщин «Между нами, женщинами», ее написала Люба Перлова из Нью-Йорка, вот ее я могу порекомендовать для молодых невест.
Кошерную семью создать и поддержать ее существование третий десяток лет – не каждый из нас сумел бы, а вот мне это, слава Б-гу, удается. И что, спросите вы, не было проблем? Не было заморочек?

Были, и как раз таки очень интересные заморочки, которые могли бы послужить основой фабулы замечательнейшего романа!

Просто-таки невероятные были заморочки. Но традиционные семейные ценности иудаизма восторжествовали, и я с удовольствием могу проконсультировать других женщин по вопросам сохранения брака. Моя страничка на фейсбуке этому и посвящена!

 

Эстер Кей, исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль специально для Русского
Экспресса

 

Кто такие «праведные геры»?

 

Древние дни.  Прозелиты, то есть люди, родившиеся неевреями, но затем сознательно выбравшие еврейский путь веры и заповедей, называются «праведные геры». Почему важно вспомнить о них в эти дни?

Раби Акива, у которого было 24 тысячи учеников, родился в семье геров. А как раз сейчас весь Израиль отмечает дни, когда разразилась эпидемия и все эти ученики покинули мир. Оказывается, они недостаточно хорошо выполняли заповедть «Возлюби ближнего своего как самого себя!»

 

Поэтому они скончались во цвете лет. В этом месяце мы вспоминаем раби Акиву, мятеж бар Кохбы против римлян и обязательно еще расскажем о нем несколько потрясающих историй. А вторая причина – приближение праздника Шавуот. С ним связана история  женщины, принявшей гиюр, Рут. Рут, или Руфь, не только вышла замуж за еврейского лидера, но и стала прабабкой царя Давида и дожила до дней царствия Шломо (Соломона)!

В нашем следующем выпуске мы опишем интересные случаи принятия еврейства различными выдающимися людьми. Тут и граф Потоцкий, и актриса Элизабет Тейлор, и император Нерон, и уже упомянутые выше родители раби Акивы.

А почему и зачем этим людям было так важно избрать еврейскую веру – на этот вопрос в газетном формате ответить сложновато. На этот вопрос я ответила в своем «Учебнике по каббале», который легко найти в Интернете.