Здравствуй, Пурим!

 

Дорогие друзья, с вами снова Эстер Кей, и в этот раз я – в венецианской полумаске. А где ваш маскарадный костюм? Вы еще не слышали о Пуриме? Не пробовали наших треугольных печений? Тогда – к столу! Вас ждет вкусная трапеза, а также наша трактовка Пурима «для всей семьи»: для пап, для мам и даже для чад и домочадцев! Начиная с глубоких тайн каббалы и заканчивая просто шуткой и весельем. Для взрослых Пурим – это одно, а для детей – совсем другое. Вы со мной согласны?

 

...Взрослым предстоит множество забот. Им надо, к примеру, составлять списки: что купить и сколько купить, кому отослать шалахмонэс в первую очередь, где провести трапезу, кого пригласить в гости, во что нарядить детей.

Все это тщательно планируется, обсуждается, даже записочки-вкладыши с указанием имени на подарочных корзинах требуют либо каллиграфии вручную, либо домашней компьютерной распечатки – а ведь, казалось бы, такая мелочь. Но если вложить душу и сердце в эти приготовления, то праздник наверняка будет наполненным и значимым.

Ну, а детишкам – им видится во всем происходящем совсем другое. Во-первых, почему папа с мамой не позволяют переодеться  в гангстера? (Потому что Лювический Ребе, лидер хабада, советует использовать только положительные имиджи – прим. автора).  Или  почему это я дал другу нарядную корзиночку со всякими сладостями, а взамен получил ... обломанную конфетку на палочке и наполовину отгрызенное печенье «ухо Амана».

А что будет, если весь мой грим клоуна размоется по пути на представление в холодный зимний дождь с градом! Или  почему на меня шикают, когда я так неистово кстати и некстати громыхаю всякими погремушками и трублю в рожок при упоминании имени Амана – куда там до меня Винни-Пуху с его скромными шумелками и пыхтелками!!!

... А есть еще и третий взгляд на Пурим – взгляд новичка. Взрослого человека, который в отношении всего еврейского – совсем ребенок. И он, оказавшись в гостях, впервые слышит пуримскую историю. И впервые ощущает свою причастность к событиям почти трехтысячелетней давности. Гость смакует, пробует на вкус непривычные имена – Вашти, Ахашверош, Харвона, Мордехай, Эстер... И изумленно переспрашивает – неужели вся эта пестротканая восточная пряная история – как-то связана с Б-гом Израиля?
И оказывается, что да.

Что эпизод с царской затяжной трапезой в начале Свитка Эстер – это банкет, посвященный тому, что евреев, наверное, уже никогда не отпустят в Святую Землю, пророчества не исполнятся и Храма у них не будет. А сосуды из Б-жьего Храма выставлены в ходе этого банкета на поругание.

Далее, Б-г чудным образом высвечивает для нас действующих лиц, чье взаимодействие по меньшей мере нелогично и сверхъестественно и приводит в итоге к фейерверку  победы верующих евреев.

По словам Флобера, автор произведения должен быть столь же незаметным в ткани создаваемого им романа, как Б-г, умеющий скрываться за внешним антуражем истории. Классический пример такого сокрытия – Свиток Эстер. В нем ни разу не упомянуто Б-жье Имя.

 

Пурим тогда и сейчас.

Это произошло две с половиной тысячи лет назад во времена правления персидского царя Ахашвероша /Артаксеркса/. Удачливый полководец, он завоевал много стран, стал владыкой огромной Империи из 127 провинций, простиравшейся от Индии до Эфиопии.

Как все тираны, царь Ахашверош больше всего на свете боялся собственных подданных. Он был жесток к непослушным, казнил невиновных, но одновременно пользовался популярностью у простого народа, для которого устраивал частые празднества.

Одно из них, например, продолжалось 180 дней подряд.  Закончив его, он устроил еще один — семидневный — для жителей новой столицы Персии, города Шушана (Сиракуз). Ахашверош кичился своим могуществом и богатством. Каждого из приглашенных, будь то простолюдин или вельможа, он повелел кормить и поить до отвала. Уверенный, что все ему дозволено, Ахашверош приказал украсить праздничные столы драгоценными святыми сосудами, похищенными еще Невуходоносором из еврейского Храма.

На семидневный праздник в числе других были приглашены и евреи. Напрасно Мордехай — великий еврейский ученый и праведник — отговаривал соплеменников от участия в дворцовых торжествах. Многие не послушались, радостно устремились на праздник, и первое, что они увидели — святые сосуды своего Храма, небрежно расставленные на обеденных столах. В последний день праздника царь опять проявил жестокость.

 

Разгневанный непослушанием жены, Ахашверош приказал немедленно казнить ее, а затем разослал по всей стране гонцов на поиски красивых девушек. Одной из них предстояло стать новой царицей.

Гонцы шли из дома в дом. Они заглянули и к Мордехаю, увели во дворец Эстер — его племянницу, и царь остановил свой выбор на скромной изящной девушке. Ахашверош не знал, что она еврейка. Под влиянием советника Амана он подписал Указ об поголовном истреблении именно этого народа...

Эстер не покинула свой народ в бедственный его час. Ради нее и ради себя все евреи  хранили трехдневный пост, плакали и молились, и Б-г услышал просьбу невинных детей. Он преисполнился жалости: «Ради детей Я спасу Мой народ».

Наступил день позора и гибели Амана. Он бежал впереди коня, выкрикивая царское слово, и люди смеялись, наблюдая, как всесильный министр прислуживает своему врагу - Мордехаю.  А вечером, когда царь вместе с Аманом отправился к царице, звезда могущественного царедворца упала навсегда. Эстер рассказала Ахашверошу о подлом плане, и разгневанный царь велел повесить Амана на им же подготовленной виселице.

Но жестокий указ еще оставался в силе. Разосланный от имени царя, он не подлежал отмене. Срочно были вызваны царские писцы и написан новый приказ, где говорилось, что Аман злоупотребил доверием царя и обманул его.

Вместо запрета преследовать евреев во всех провинциях,  в опровержение старого, поддельного указа — новый призывал евреев собраться в 13-го день адара, быть готовыми к защите от врагов и убивать тех, кто поднимет на них руку. Так и случилось. На следующее после 13-го адара утро евреи праздновали свое чудесное спасение.

 

И этот день — 14 адара — стал праздником ПУРИМ, днем, когда отмечается избавление нашего народа от великой опасности. Но в столице Персии бои продолжались два дня, и только 15-го адара евреи Шушана смогли отдохнуть и отпраздновать чудо победы.

 

Поэтому день 15 адара был назван «ШУШАН-ПУРИМ».
Уже 23 столетия празднуем мы, евреи, ПУРИМ — из года в год, из поколения в поколение. Врагам Израиля, аманам всех времен, праздник Пурим должен служить предупреждением.  Для нас же с вами этот чудесный, радостный праздник служит вечным источником мужества и веры, преданности нашему великому и милостивому Б-гу и верности Ему.

 

Пурим для мам и детишек: задачка на сообразительность.

У Эстер, как известно, было во дворце семь служанок, и имена их содержали намеки на 7 Дней Творения: Воскресная служанка звалась Неорита (в воскресенье был создан свет!), в понедельник приходила Рекиита (в этот день было создано Небо!), во вторник – Рухашита (флора и фауна)...и так далее, а в шабат – Регуита (от слова – Регуа, спокойно, субботний покой). Попросите ваших детей разгадать, в чем связь имен (на арамейском) и дней недели. Догадались ли вы, почему царица дала служанкам такие имена и для чего были нужны отдельные служанки на каждый день недели?

 

(Ответ: чтобы служанки не знали, как ведет себя царица в шабат, и не могли сравнить ее поведение с будничным, что раскрыло бы тем самым ее принадлежность к  еврейскому народу). Имена служанок напоминали царице Эстер о днях Творения и о шабате.

Итак, вот мы и завершили нашу трактовку Пурима, осталось лишь напомнить даты: в нынешнем году это – 23 и 24 марта, среда и четверг. В среду – пост Эстер, а с выходом звезд – чтение Свитка Эстер и праздничное веселье! 25 марта, пятница – Шушан-Пурим.
 

Снимем маски?

Подумать только, в этой библейской истории с Эсфирью все скрывают свое лицо!
Скрывает Свое присутствие сам Всевышний, чье Имя вообще ни разу не упомянуто в Свитке Эстер, ибо Бо-жественное Провидение маскируется здесь  в пестрые одеяния царских министров, советников, подданных, прячется в карнавальной суете пряного и изукрашенного подробностями повествования. 

Игра, дипломатия, дворцовые заговоры и перевороты, пиры и контрасты, взлеты и падения, смертельная опасность и головокружительная победа над врагами – таков исторический фон  этого яркого праздника, названного персидским словом «Пурим», то есть «Жребии». Карнавал с более чем двухтысячелетней историей!

А каково же истинное положение вещей, каково настоящее лицо Мордехая и Эстер? Если убрать всю пестроту декора и снять маски, то что останется? В чем главный смысл Пурима?
Он в том, что если хочешь кому-то понравиться, понравься сначала ЕМУ (Б-гу), а потом уже Творец направит на твое лицо «луч милости», и ты обретешь симпатию и поддержку того важного персонажа, от которого зависит решение твоей проблемы. Не правда ли, этот урок применим ко всем людям и во все века?

Не старайся никому понравиться в ущерб себе. Нравься Б-гу! Так же, как скромная царица Эстер, вроде бы совершенно этого не желая, одним своим появлением на авансцене сразу убрала всех возможных соперниц, а потом, уже будучи женой Артаксеркса, сумела сделать так, что именно к ней протянулся скипетр, позволявший войти к нему и говорить с ним в неурочное время, - так и каждый из нас иногда может своей молитвой, смирением, постом и просьбой понравиться Владыке Вселенной и получить результат, важный для всего народа.
А сейчас мы представляем не один какой-то народ, а, в силу глобализации, всю планету. Сейчас вся наша планета – это планета Эстер. Пожалеет ли ее Владыка? Протянет ли к ней свой скипетр? Выслушает ли ее смиренную просьбу?

Вся наша прекрасная голубая планета немножко превысила свои полномочия и ...ее жизнь в опасности. Вспомним же историю Эстер и смиренно попросим у Творца помочь нам вернуться к своему истинному образу. Какие  они, это просьбы планеты - Эстер? Ну, например... Чтобы и сейчас, как до всемирного потопа, не нужно было нам, людям, убивать зверей, животных, птиц для собственного пропитания. Чтобы, как прежде, в идеальном Раю, у каждого из нас был один избранник и лебединая верность. Чтобы не прекращалась чья-то жизнь, даже зародыша, насильственным путем. Чтобы не губили природу технологией и вооружением. Чтобы дышали воздухом свободы, дышали чистотой, были чисты, как дети. Чтобы Б-г обучал нас не через пророков, в словах которых мы обязательно запутаемся, а лично Сам.

Итак, Пурим решает судьбу Земли. Когда-то в Пурим был найден мертвым на даче Иосиф Сталин. Когда-то в ходе Нюрнбергского процесса было повешено ровно 10 «сыновей Амана», нацистских варваров. Когда-то в Пурим...

Короче говоря, пусть это «когда-то» сработает и сейчас. На благо всех людей доброй воли, настоящих детей своей родной Земли. Да сгинет зло! Да здравствует Пурим. Мы снимем с окружающей нас реальности волчью маску, скажем ей: «Маска, я тебя не боюсь»! Да, есть террористы, Иран, атомное и ядерное оружие, растущий антисемитизм, слабость правительства Израиля, ассимиляция евреев и отход от веры – все это реальные факторы. Но кто скрывается за страшной маской? Разве не сам Творец?

Он ждет от нас правильного поведения  - вот и все. В Пурим «откинул копыта» Аман, в Пурим закончилась война в Персидском заливе, в Пурим у нас есть великолепный шанс все перевернуть с помощью нашего юмора и позитива. Снимем же маски!