Праздник освобождения.
Свобода - внутри нас. 19 апреля вечером, после захода солнца, начинается один из главных праздников еврейского календаря - Песах, посвященный величайшему событию в истории народа - исходу из Египта и освобождению от рабства. Вместе с общинами всего мира готовилась к празднованию и русскоязычная еврейская община Торонто.
Накануне праздника нашим собеседником стал рабби Мендель Зальцман, CEO, Jewish Russian Community Centre of Ontario.
- Очень многие семьи проведут Седер у себя дома, - говорит рабби Зальцман. - А для всех желающих отпраздновать Песах вместе с нами мы традиционно устраиваем 10 общинных Седеров, география которых обширна: вдоль улицы Bathurst к югу, до Lawrence, и к северу, до Major MacKenzie. В этом году JRCC обеспечила 10 тысяч семей обязательным, очень важным атрибутом Седера - это «маца шмура» - оригинальный прототип той мацы, которую наши предки пекли и ели в пустыне, выйдя из египетского рабства…
Готовясь к Песаху, люди нашей общины «продали» хамец (квасное), то есть продукты, содержащие злаки - рожь, пшеницу, овес, ячмень, - все, что проходит процесс брожения. Кстати говоря, на сайте JRCC теперь предлагается дополнительная услуга: можно продать хамец онлайн. До конца праздника, объясняет рабби Зальцман, в доме не должно быть хлеба, булочек, печенья и вообще, всего, что мы едим в обычное время. Так же, как и любых продуктов, на которых нет специального «лого» - символа кошерности для Песаха. Необходимо убедиться, что в доме не осталось даже крошки хамеца, и обязательно сделать генеральную уборку.
- Что обязательно должно быть на столе в этот вечер?
- Сначала о четырех главных составляющих Седера. Первое, самое важное - это, конечно, маца, с которой ничего не может сравниться по значимости. Когда мы едим мацу, мы выполняем заповедь, данную нам Всев-шним… Второе - это вино, - говорит рабби Зальцман, - потому что в течение Седера мы должны обязательно выпить четыре бокала вина.
Третье - это, конечно, «Агада», книга, подробно рассказывающая историю Исхода из Египта. По ходу чтения дети должны задавать четыре вопроса, на которые мы будем им отвечать. И, наконец, четвертое – «марор» - условно «горькая трава», это листик салата, зеленый лук и растертый хрен. Их горечь должна напоминать о горьком вкусе рабства.
Все это располагается на специальном блюде, на иврите оно называется «кеара», с шестью отделениями, для каждой части Седера. Туда кладется также крутое яйцо, куриное горлышко и «харосет» - смесь перемолотых фруктов и орехов с вином. Каждая из частей имеет свое значение. Еще отметим, что на столе должна быть подсоленная вода, символизирующая слезы, пролитые евреями в египетском рабстве. В эту воду макают яйцо и лук. Ну и, конечно, стол должен быть полон вкусной еды - мяса, рыбы, салатов, закусок и всего остального...
- А в чем смысл того, что отдельно едят «афикоман», один из трех листиков «мацы шмура», завернутый в особую салфетку?
- «Афикоман» - это символ. Он напоминает нам о тех временах, когда евреи вечером, в канун Песаха, собирались в Храме, приносили в жертву ягненка и должны были съесть его мясо до наступления полуночи. Это считалось большой мицвой - благим делом. Сегодня, когда мы в галуте, в изгнании, и не можем приносить жертвы в Храме, вместо этого мы едим «афикоман» …
- Что означает Песах для каждого из нас?
- Ответ прост. Почти 3300 лет назад мы вышли из Египта, где были рабами. И об этом надо вспоминать ежедневно, потому что впервые за такое долгое время мы, как народ, обрели свободу. Когда ты делаешь что-то впервые, это всегда трудно, а потом становится легче с каждым разом. И празднуя Песах, мы думаем о том, что Б-г избрал наших предков для того, чтобы мы вышли из Египта, остались евреями и возносили молитвы за то, чтобы в конце концов освободиться снова. И в ночь Песаха предлагать не только «афикоман» и мацу, но, как положено, и «афикоман» и ягненка …
Мы должны жить духом освобождения, говорит рабби Мендель Зальцман, а не только праздновать то, что происходило в незапамятные времена. И каждый день преодолевать что-то в себе, совершая свой собственный «выход из Египта».
- Я хочу пожелать всей русскоязычной еврейской общине и каждому из вас, чтобы вы провели этот праздник в добром здоровье и настроении, чтобы ваш дом был полон счастья и благополучия, и чтобы Песах был для вас праздником свободы, возможности делать то, что мы считаем правильным. Теперь мы живем в Канаде, и должны гордиться тем, кто мы есть. Наша свобода - внутри нас...
Беседовал А.Герштейн.