Шушан-Пурим, веселый еврейский праздник.
Что же означает этот день для нас? В Иерусалиме (а по ряду мнений – и в Цфате, Тверии и других городах, издревле обнесенных городской стеной) отмечают именно Шушан-Пурим как основной праздник. Это, так сказать, столичный Пурим.
Побиение врагов («аманов») продолжалось в столице дольше, чем в прочих местах. Отсюда и идея «двух Пуримов». Наряженные дети, разносящие подарки и вкусные подношения, необычный «дизайн» упаковок, атмосфера радости и суеты, звуки музыки и шумного застолья – таков Пурим во все времена.
Исторически Пурим относится к периоду конца Вавилонского изгнания. Сразу после него в действительности оно и прекратилось, и стало возможным вернуться в Святую Землю и даже построить Храм в Иерусалиме на… деньги персидского царя!
Вот до какой степени значительной была победа одной маленькой еврейской женщины - Эстер!
Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата,
Израиль,специально для Русского Экспресса
Интересные факты о Пуриме.
Знаете ли вы, что...
...Аман был повешен во второй день праздника Песах. (Пурим же - это годовщина победы евреев в войне против своих врагов одиннадцатью месяцами позже.)
...Еврейское имя Эстер было Адасса. (Эстер же является ее персидским именем.)
...Мордехай был первым в истории человеком, именуемым "иудей". (До этого использовались названия "евреи" или "израильтяне".)
...Ахашверош искал новую царицу четыре года, в течение которых он пересмотрел более 1400 претенденток, прежде чем выбрать Эстер.
...Вашти (первая жена Ахашвероша) была правнучкой Навуходоносора, вавилонского царя, который разрушил первый Храм
...Аман был тем, кто посоветовал Ахашверошу казнить Вашти.
...Согласно одному из мнений в Талмуде, Эстер вовсе не была так уж красива, и у нее была зеленоватая кожа.
...Аман был когда-то рабом Мордехая.
...Мордехай, который отказался кланяться Аману, был потомком Биньямина, единственного из сыновей Яакова, который не поклонился Эсаву, предку Амана.
...Изначальным планом Эстер было заставить Ахашвероша ревновать ее к Аману за то внимание, которое она ему уделяет, чтобы царь убил их обоих.
...Указ Амана никогда не был отменен. (Ахашверош только издал второй указ, давая евреям право на самозащиту.)
...Мордехай был очень старым человеком во время событий Пурима. (Он был членом Синедриона, высшего раввинского суда в Иерусалиме, еще за 79 лет до того, как случилось чудо Пурима.)
...Все евреи мира жили в царстве Ахашвероша, так что все они были включены в указ Амана.
...Имя Б-га ни разу не упоминается во всей книге Эстер. Конспирация! Даже Всевышний…замаскировался!
А после Шушан-Пурима наступает шабат…
В нашей жизни все время чередуются дни тихие с шумными, веселые со скучными, а уж кто празднует Пурим – тому тишины не видать точно! Сплошное веселье, наступающее сразу после Поста Эстер.
Как же нам не воспеть будни, наступающие после важных, значительных, приподнятых дней праздника?
Об этом – откровения из женского дневника. Новый автор – Рина Лернер.
После шумной субботы
Ненавижу первый день недели после шумной субботы. После шабата квартира выглядит как поле брани: разбросанные носки, рубашки – грязные и чистые вперемешку, – грязная посуда, грязнющий пол. Мальчишки собираются в ешивы...
Я все время сходила с ума из-за этого беспорядка, не находила себе места, передвигала предметы из стороны в сторону, размахивала метелкой, но чище не становилось. И я поймала себя на мысли, что с нетерпением жду, когда дети уедут, чтобы я смогла убрать...
Но сегодня что-то щелкнуло в мозгу. Внутренний голос мне сказал: "Остановись! Придет время, и ты будешь тосковать по этому беспорядку". Я развешивала мокрые мужские рубашки и майки с отметкой "L" и вспомнила историю про одну очень пожилую женщину, которая никогда никому не позволяла в своем доме вешать белье. У нее были уже взрослые дети и даже внуки, и каждый был готов ей помочь, но она категорически отказывалась.
Как-то ее спросили, с чем связана эта упрямая настойчивость в желании самой развешивать стирку? Она ответила, что, когда она была в концлагере, то могла видеть, как за проволочным забором польки вешают белье. Для нее это стало символом мирной жизни и свободы. Прошло много лет. Но каждый раз, когда она прикасалась морщинистыми руками к постиранным рубашкам, простыням, скатертям, вдыхала запах чистого белья, ее наполняло безграничное счастье от осознания свободы.
Я смотрела на бардак, который так меня всегда раздражал, и чувствовала, что это часть моего женского счастья, и если бы было иначе, что-то очень важное в моей жизни исчезло бы.
Я вешала белье и думала: пройдет совсем немного лет, и другие женщины будут стирать одежду моим сыновьям. Другие женщины будут заботится о них. А мой дом будет оставаться чистым и аккуратным. И тогда мне будет так не хватать этого первого дня недели после шумной субботы.
Рина Лернер
