Мир родился заново.
О шофаре и силе его звука. Ну что ж, уважаемые друзья, мы с вами вместе «родили» новый год – 5779-й от сотворения мира. И, как после родов, по праву можем гордиться собой. Вот она, цель, мы достигли ее. Мы достойно встретили еврейский новый год, мы запустили программу, сделали RESET, обновление мира…
От нас потребовалось немало усилий! Как сбивались с ног хозяйки, доставая все необходимые продукты, выпекая, зажаривая, подавая на стол на все четыре трапезы!
Молитвы были длинные, с большой концентрацией, стоя, а многие хабадники ходили с шофаром в отдаленные синагоги, даже не успев позавтракать, и по полдня находились далеко от дома, заходя также в больницы и дома престарелых и стараясь везде порадовать евреев, передать всем радость праздника, порою забывая о себе.
О шофаре и силе его звука есть немало историй. Один такой рассказ – о молодом парне, который пришел проведать больных. Лифтом в Рош Ашана он пользоваться не стал и поэтому на самые высокие этажи 9-этажного здания подниматься не планировал.
Он протрубил в шофар с разрешения персонала, а затем узнал о том, что в реанимации на 9-м этаже есть еврейский больной, дедушка по фамилии Фрид. «Вдруг для этого дедушки это – последний Рош Ашана в его жизни? – подумал хабадник. – И он не услышит шофар лишь потому, что я не стал так высоко подниматься?» Он поднялся еще на пять этажей и дошел до реанимации. Но у него не было разрешения на вход! К тому же ему сказали, что г-н Фрид находится в состоянии комы.
Каким обаянием обладал молодой человек, мы не знаем, но ему разрешили войти и протрубить в шофар.
Он встал у постели больного, опутанного проводами, и начал трубление. Посреди трубления он услышал, как поднялась суматоха. Медсестры и врачи начали приходить в палату и что-то отключать, переставлять… Дело в том, что больной Фрид…уже
полусидел на кровати! Парень спокойно завершил свое новогоднее поздравление и вышел. А в дальнейшем о нем написали в газете, что от его трубного звука даже с того света возвращаются на землю!
Через год он получил множество приглашений приходить трубить в шофар на молитвах Нового года. Но он не принял приглашения работы за плату. А согласился прийти помочь одной общине, которая находилась довольно далеко и где ему пообещали только стаканчик чаю после выполнения работы.
Он отправился туда проводить молитву и, когда пришел, то его ожидал сюрприз. Один из молившихся радостно спросил, помнит ли он его?
Парень не помнил, что это за дедушка. Но мало ли кому он когда-либо давать уроки или надевал тфилин! А дедушка между тем прекрасно помнил этого парня.
- Да ведь я тот, кого ты разбудил и вывел из комы своим трублением в шофар! – воскликнул он. Таким образом, дедушка четко помнил лицо первого человека, которого он увидел по пробуждении, и был ему благодарен.
Так и выяснилось, что пациент здоров и ходит в синагогу на праздники!
Вот и вся история.
---
Йом-Кипур – наш следующий экзамен.
За два дня Новолетия был заново сотворен мир, а также принято решение Наверху, кому быть и кому не быть, кому разбогатеть, а кому – наоборот, кому пребывать в добром здравии, кому процветать, и так далее. Это касается и стран, и регионов, не только людей.
А следующий наш экзамен – это Судный день, пост Йом-Кипур. Тут мы будем доказывать высшей судебной палате, что мы прощаем всех и просим простить нас, чтобы были закрыты все обвинительные файлы против нас. Это очень интересный, возвышенный день, когда люди постятся в общей сложности 26 часов, ходят в белых одеждах, простираются ниц в кульминационные моменты молитвы. Весь Израиль останавливает транспортное движение. Только тихие велосипедисты видны кое-где на дорогах. Страна замирает в тихом восхищении: вот, мы все – готовы!
В этом году зажигание свечей будет 18 сентября на заходе солнца, Кол Нидрей, вечерняя молитва – с наступлением темноты. А утренняя молитва Йом-Кипур и остальные (Мусаф, Минха, Неила) – 19-го сентября. Какая молитва самая главная? Почему-то весь народ считает, что первая и последняя. Синагоги полны народу именно на Кол Нидрей и на Неилэ.
«Открывающая молитва» — Кол-Нидрей — превратилась в символ всего праздника. Она произносится трижды и поется вслух. Нет сомнений, что этому способствовал прекрасный мотив, пришедший из средневековой Испании. В Йом-Кипур читают также поминальную молитву, к которой в наши дни добавилось еще две части: поминовение жертв Катастрофы и погибших в войнах за независимость Израиля. В 1973 году в этот день армии Египта и Сирии предприняли внезапное нападение на Израиль. Прямо из синагог и из своих домов люди отправились в бой, и рев моторов нарушил покой праздника. Многие не вернулись. Так старые обрядовые формы наполнило новое трагическое содержание — утраты и скорбь.
В канун Йом-Кипур принято есть «разделяющую трапезу», после которой до исхода Судного дня — строгий пост. Синагоги наполняются народом: приходят даже те, кто не бывает там в течение года, закрыты все учреждения и предприятия, не работает транспорт, радио, телевидение. На улицах не видно даже частных автомашин, зато полно детей на велосипедах, свободно разъезжающих по пустым улицам. Судный день, согласно еврейской традиции, завершается тем, что каждый еврей получает положительную или отрицательную оценку своих деяний, а на ее основе — приговор милостивый или осуждающий. Это день, когда выясняется, принята или отклонена просьба о прощении Высшим судом на небесах. Особое значение приобретает «закрывающая молитва», произносимая при заходе солнца, Неилэ.
Перед Йом-Кипуром есть еще выкуп на курицу или рыбу (Капарот), можно и просто дать денег на цдаку.
Желаем всем нашим читателям выдержать марафон осенних праздников с честью! Это – залог хорошего года.
Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,
специально для Русского Экспресса.