Меджибож и Гадяч - знаковые места для иудаизма.

 

Шофар способен творить чудеса. Дорогие друзья, мы находимся в преддверии Рош Ашана, еврейского Новолетия. Как и перед земным судом, мы ищем оправданий себе, ищем заслуг, нанимаем адвоката, если нужно, - в эти дни нам свойственно обращаться к теме праведности и праведников, которые бы нас защитили от небесных обвинений.

 

Трубление в шофар – как раз и есть такая попытка «процитировать» древнюю историю с рогом барана, когда Авраам вместо сына своего, Ицхака, принес на жертвенник животное по слову Г-спода. Имеется в виду, что ради Всевышнего патриарх готов был отдать и сына, но это не понадобилось.

Есть также и другие моменты в истории, которые выражают ту же идею. Есть личности-заступники, смело обращавшиеся к Б-гу с просьбами за народ. Один из них – Баал-Шем-Тов, второй – Алтер Ребе Хабада. Объединяет их также и общий день рождения – 18 Элула, который мы только что отмечали.

 

1
Колыбель хасидизма - Меджибож. Место, где жил и работал Баал-Шем-Тов. Вдохновение и прозрение, веселье и пророчество, исцеление и преодоление - все это, как музыка, как вихрь, вздымает этого праведника на запредельный уровень, выше нашего понимания, и мы можем лишь прикоснуться и получить свой опыт общения с ним, побывав там или передав ему записку.

Годы жизни Баал-Шем-Това (1698-1760) делятся на период до раскрытия в мире и после раскрытия. Как стал он известен широкому кругу людей? Это произошло в 36 лет, когда ему пришлось согласиться с требованием учителя (Ахии а-Шилони) и своего давно умершего отца, пришедшего с того света. Опции ему просто не оставили. Вопрос стоял так: либо раскрываешься миру как руководитель всего народа, либо - конец жизни. Дело в том, что скромно и тихо, в праведности, он уже прожил предыдущую инкарнацию. Теперь он нужен был именно в качестве признанного вождя.

А время было страшно тяжелое. Тут и погромы Хмельницкого, погрузившие в отчаяние евреев Галиции, и саббатианство и франкианство, которые сделали идею Мошиаха почти скомпрометированной в глазах людей. И народ был как будто в обмороке. А когда кто-то падает в обморок, его зовут по имени. Вот и позвали по имени всех евреев: "Израиль!" - и родился на свет раби Исраэль Баал-Шем-Тов. Чтобы пробудить тех, кто почти заснул.
Жизнь его пересказать сложно, так она полна мистических событий. Его отец был столетним старцем, когда он родился, и умер спустя пять лет.

Мать скончалась вскоре. Баал-Шем-Тов с раннего возраста жил в единстве с природой, с лесом, с горами, не боялся никого и ничего. "Индиго"! - сказали бы сейчас о таком. Воспитывали его скрытые праведники, а селяне думали, что кормили супом сироту и делали ему одолжение. С 26 лет стал он учеником Ахии а-Шилони (жившего еще в поколении выходцев из Египта). Искривление времени и пространства для Баал-Шем-Това - вещь обычная.
Жил он целиком на чудесах. Деньги у него дома не ночевали: получал большие суммы и тут же их раздавал, влезал снова в долги и снова раздавал, вел целый двор с угощениями и трапезами, разделял между бедными пожертвования, а любил больше всего именно людей простых да бедных, которые себя низко держали, смиренных. Не счесть историй про БЕШТа, в которых добро побеждает зло так, что даже само зло начинает добру помогать. В праздник Шавуот оставил БЕШТ этот мир, чтобы нам теперь распространять его источники и приводить раскрытие Мошиаха, как он того желал.

До 1985 года было место его захоронения лишь деревянным да с плитой бетонной, а посланники Любавичского Ребе обустроили там мемориал. Теперь же целый дом учения и приема гостей ждет любого посетителя, кто пожелает прибыть на святое место.

2
Алтер Ребе, Баал а-Тания (Старый Ребе, автор Тании) - так прозван р. Шнеур-Залман из Ляд, основатель движения Хабад. Человек, которого опасался даже его современник Наполеон... Чудеса, которые происходят на его могиле в Гадяче, не перестают удивлять. Не случайно рождение Алтер Ребе предсказал сам Баал-Шем-Тов, ожидавший с нетерпением, когда эта душа наконец спустится в мир. В Меджибоже была устроена великая трапеза, когда это произошло...

Родился Алтер Ребе в день 18 Элула, годы жизни - с 1745 по 1812. Великий светоч Торы, как открытой, так и тайной. Внес вклад в создание новых частей свода законов "Шулхан Арух", переосмыслив и внеся свои коррективы в предыдущие кодексы. Создал книгу "Тания", которая проторила новый путь в служении Всевышнему. В его родословной мы отслеживаем преемственность вплоть до Магараля из Праги и до самого царя Давида. Еще до рождения ребенка Баал-Шем-Тов давал указания, как сохранять в тайне все, что касается его гениальности, чтобы родители не хвалили его ни перед кем. В 5 лет он стал членом Хевры Кадиши (с 13 уже участвовал в обрядах). В 8 лет знал прекрасно Сидур а-ШЛО (Врата Небес) и вел себя по инструкциям этого сборника молитв.

 

Написал трактовку Торы, которая включала в себя основные системные взгляды РАШИ, Ибн-Эзры и Рамбана (Нахманида). Эти ученые пришли к нему во сне и потребовали, чтобы он сжег свое творение, публикация которого сделала бы их труды незначительными.

В 9 лет изучал астрономию и инженерное дело в той мере, в какой это нужно для познаний в Торе, и в 15 лет превзошел всех ученых, которых призвал к себе для совета помещик Радзивилл, желая решить техническую задачу в своей усадьбе. Экзамен по астрономии выдержал в присутствии специалистов по циклам Луны, и они не знали, куда деваться от такого превосходства (в 12 лет).

Женитьба на дочери видного коммерсанта Сегаля и окончание изучения всего Талмуда - следующие вехи его биографии. В то время царское правительство выделило евреям большие обширные участки земель в Херсонской губернии, чтобы могли обзавестись своим хозяйством, и нужно было купить для них оборудование и помочь с переездом. На это раби Шнеур-Залман и употребил ВСЕ состояние, все приданое, которое получил за купеческую дочь, праведницу Штерну. Она согласилась жить с ним далее в весьма стесненных обстоятельствах. А раби - уже ставший преемником Межеричского Магида - стал вождем большой группы хасидов, по указанию р. Менахема-Менделя из Витебска принял на себя бразды правления и основал новую ветку хасидизма. Русский царь сначала поверил доносам на раби, но после расследования освободил его и дал почетное звание. Наполеон же, напротив, раби преследовал и опасался, так как понимал мистическую силу его молитвы. Местом кончины Старого Ребе стало местечко Пьены, где не было еврейского кладбища. Его перевезли в Гадяч, и это место стало считаться святым и особенным - могила основателя Хабада.

Известен такой исторический факт: когда Алтер Ребе хотел добиться отставки Наполеона, то встал рано в Рош Ашана и протрубил в шофар еще до утренней праздничной молитвы. Значит, шофар действительно способен творить чудеса! Ведь именно с того момента закатилась постепенно звезда французского завоевателя! С помощью шофара евреи также взяли город Иерихон при завоевании Страны Израиля Иегошуа (Исусом-Навином). Шофар, или трубы Судного дня – это как раз тот звук, который без видимых причин слышен в небесах, начиная с 2000 года, судя по видеоотчетам Youtube. Грядет ли действительно звук великого шофара, в который трижды должен протрубить ангел Михаэл?
По словам Любавичского Ребе – да, это так, время пришло.

А раз так, то с наступающим 5779 годом вас, и – заодно – с великим Освобождением!