Отмеченный высшей милостью.

 

Защитник и примиритель. Первосвященник, первый в истории, занимавший этот пост во времена Моисея (Моше), был не кто иной, как Аарон-коэн, чью памятную дату мы будем отмечать в эту пятницу.

Кем же был Аарон с точки зрения теории перевоплощений (гилгуль)? Оказывается, и в прошлой реинкарнации он также был братом великого человека, а именно, - Авраама, а звали его тогда – Аран.

Как видите, из этих фактов следует, что имена человека в разных воплощениях будут иметь сходные звуки, буквы. Это отмечает в своей работе «Книга перевоплощений» мудрец М. А. Де-Панно, чье исследование я перевела на русский и издала как «Импринты, матрицы и парадигмы в лурианской каббале». Он разъясняет, что также и окружение человека приходит вместе с ним в следующую жизнь, приводит интереснейшие примеры тому. Аарон-коэн похоронен внутри горы Гор-а-Гар в Иордании, и на его могилу приезжают целые группы из Израиля. Правда, в последнее время такие поездки усложнились: приходится переодеваться в арабскую одежду и скрывать принадлежность к еврейской вере.

Чем отличался Аарон от всех людей своего поколения?

Написано о нем, что он умел восстанавливать мир между поссорившимися, будь то два друга, или муж с женой, или компаньоны по торговле. Он разговаривал с каждым по отдельности и говорил ему: «Послушай, как жаль, что у вас вышла размолвка! Как этот человек высоко тебя ценит! Он мне сам говорил! Он так лестно о тебе отзывался и так сожалел, что вы не поняли друг друга!» Так внушал Аарон любовь к ближним и старался примирять поссорившихся, ходил от одного к другому, пока не вселял добрые чувства в их сердца. При встрече эти два человека уже смотрели друг на друга более прощающим взглядом. Поэтому, когда скончался Аарон, скорбел весь народ, ибо ушел их защитник и примиритель. Также отстранились от стана Израилева и Облака Славы, которые до того окружали евреев в пути по пустыне.

В эту пятницу, 5 Ава, мы встречаем также и рош-ходеш, начало одного из драматичных месяцев еврейского календаря, когда, с одной стороны, подверглись разрушению оба иерусалимских Храма, а с другой стороны – наступит «день рождения Мошиаха» и будет возведен Третий Храм. Точнее, этот Храм спустится с небес, из параллельной реальности, и соединится с вратами, которые восстанут из-под земли. Нашей задачей будет укрепить двери. Небесный Иерусалим прильнет к Иерусалиму земному.

А в преддверии этих событий, уже сейчас, запрещается годным к работе в Храме коэнам пить спиртное до такой степени опьянения, которая потребует более 26 минут на процесс протрезвления. Почему так? Потому что Храм может снизойти на нас в любой момент, и тогда за 26 минут все коэны должны прийти и быть готовы заступить в свою смену.
А кто такие коэны? Это – аарониды, потомки Аарона по мужской линии, которые несли службу в Мишкане (Скинии) и 2-х Храмах. Что характерно для коэнов? У них была специальная форма благословления народа с помощью складывания рук, когда видны особым образом выставленные пальцы.

 

Это – один из символов еврейства вообще. (см. Илл.) У коэнов есть свои запреты, что им нельзя делать, например, заходить на кладбище, жениться на разведенной. В Храме были различные виды работы, выполнявшиеся разными сменами коэнов и левитов. Кто-то проверял дрова, масло, растирал вещества для воскурения, убирал пепел с жертвенника, другие – самые первоклассно обученные – занимались ритуальным забоем скота и распределением жертвенных частей туши. Сюда, к коэнам, приходили люди, чтобы каяться или благодарить. Покаяние и благодарение – основные мотивы жертвоприношений. Слышалось пение левитов, игра на музыкальных инструментах. Разносилось благоухание Кторет – воскурения на золотом жертвеннике. Блеяли бараны, мычали коровы, подавали голоса кошерные птицы.

Все грехи того дня сразу же прощались Б-гом после осознания человеком своей вины и принесения жертвы. Таким образом, не накапливалось негативной энергии в мире. Не было недоговоренностей, не было тяжести на сердце, не было комплекса вины. Все поставленные задачи решались безотлагательно. Таковым и был замысел Творца, воплощенный Давидом и Соломоном.

 

Они наладили систему взаимоотношений со Всевышним, при которой хорошо и евреям, и всем другим народам (и они тоже посылают свои жертвы для Храма), и конфликта не возникает.
Таким представляется мне и наше будущее: веселым и торжественным шествием потянутся евреи со всего мира в Иерусалим, по подземным пещерам будут также перекатываться люди, не удостоившиеся захоронения на родной земле, а воскреснут они уже в Израиле.

Последним поймет случившееся диктор на телевидении, который скажет: «Спустилось НЛО на Храмовую гору в Иерусалиме», но тут место диктора займет Валаамова ослица, которая заговорит человеческим голосом и просто поздравит всех с приходом Мошиаха. Все, конечно, захотят сделать с ней сэлфи.

А Мошиах, чье имя Менахем, будет стоять на крыше Храма и произносить на всех языках одновременно: «Смиренные, пришло время вашего Освобождения!»