Рассказы о реинкарнации.

Тема перевоплощения душ волнует всех. Каждый из нас наверняка чувствовал в своей душе склонность к определенным видам занятий, необъяснимую любовь к какой-то стране, городу, ощущение, что определенного человека уже знает по прошлым жизням. Также и страхи, населяющие наше подсознание, могут уходить корнями в переживания прошлых воплощений.

Само слово «реинкарнация» переводится как повторное воплощение.

В еврейских первоисточниках о нем говорится так: «Б-г открывает нам иногда это знание (кем ты был в прошлом) – имея целью указать, что человеку надлежит исправить, и пусть он поймет, что своей хитростью он никого не обманул, и отследить корень и исток своей души, и какие нехорошие вещи он делал в прошлых жизнях и почему ему пришлось снова появиться среди живущих людей, чтобы он смог осознать и улучшить свою ситуацию и исцелить болячки и язвы предыдущих воплощений». (Предисловие к книге раби Азарии де-Панно, переведенной мною на русский язык).

 

Эта книга так и называется «Гилгулей нешамот» («Перевоплощения душ»), и она перечисляет 159 личностей, объясняя, кто был чьим Гилгулем (воплощением). Там упомянуты не только герои Библии (Лот, Авраам и другие), но и Аристотель, Рамбам, Ромул и Рем, Навуходоносор, Нерон.

Вы можете найти эту мою книгу в интернете под заголовком «Импринты, матрицы и парадигмы в лурианской каббале».
Как правило, при доказательстве идентичности души автор пользуется сравнением поведенческих моделей. Например, герой повторяет некую ошибку, наступает дважды на те же грабли.

Или же он в первый раз проваливает «экзамен», а в следующем воплощении, наоборот, его выдерживает. Бывает, что основой для сравнения служит похожая ключевая фраза, которая цитируется и служит доказательством общего Кода души.

Также окружение, муж-жена, враги-друзья могут быть те же, что и в прошлой жизни, поскольку с ними существует необходимость отработки взаимоотношений.

Бывает, что один должен другому деньги и возмещает некий ущерб в следующем воплощении (часто невольно).
Рассматривает иудаизм и такую тему, как клиническая смерть, поднятие души в высшие миры, временный отрыв от тела. Праведники (цадики) хасидизма обладали способностью выходить из тела и получать доступ к вневременному пласту информации.

Не раз были такие поднятия души у раби Хаима Виталя, у Баал-Шем-Това, у Бен Иш Хай из Багдада.
В современном стиле клиническая смерть описывается как чудесное проявление души в условиях нефункционирующего тела.

Современные раввины также относятся к таким случаям серьезно.

Вот, например, переписка одного из посетителей сайта «Толдот», где участник рассказал о своем духовном опыте. Сохраняю его орфографию и пунктуацию.

 

«Я в детстве тонул. Помню кое-что из происшедшего тогда. Когда вернулся обратно, мне казалось все естественным, и что каждый переживает такое.

Хотелось бы обсудить с кем-нибудь это: то место, где мы тогда отдыхали с родителями, мы посетили только один раз в жизни (значит, присниться оно не могло, это было реально).

Мы брызгались с парнишкой, и я хлебнул воды и… ушел под воду. Я барахтался под водой и с ужасом понимал, что мне надо воздуха.

Потом мне стало очень приятно и спокойно. Я вдруг оказался где-то, где очень ровный свет, не было источника света, но свет был желтоватый, яркий и ровный, там было блаженство. Кто-то со мной здоровался. Кто-то спросил, а что я так рано? Но я не отвечал, и вроде услышал, что мне еще не открыто (воспоминания?)

Я подлетел к Имеющему Власть (двигался только мыслью). Он мне предложил вернуться. Я рассмеялся.
После предложения каких-то земных благ я все смеялся. И несколько предложений не тронули меня.

ТАМ ОНО НЕ ИМЕЛО ЗНАЧЕНИЯ, Я ЯСНО ПОНИМАЛ ЭТО. Но мысль, что такой Могущественный просит меня ничтожного вернуться — значит, это ему надо — меня убедила, и я согласился при условии: «ЕСЛИ ТЫ БУДЕШЬ СО МНОЙ». Потом пошли распоряжения на языке, которого я не понимал, и звуками, которых нельзя повторить.
Я спросил, что Он говорит? Мне ответили: ПОВОРАЧИВАЕТ ВРЕМЯ.

Тогда Имеющий Власть взял меня подмышки (физически) и поставил на ноги в реке, в которой я утонул.
Я подумал — я же наглотался воды! И я знал, что Он знает мою мысль. Тогда Имеющий Власть вошел своей рукой в спину мне и выдавил воду из легких, и я ее вычихнул. Я пошел на берег.

Впечатления от увиденного переполняли меня, и ребенок в первую очередь хочет сказать обо всем маме. Я сказал — Он мне обещал, что я буду… А мама говорит — кто? Я посмотрел на воду — и, конечно, никого там не увидел. Мир, в котором я был, остался там. Я замолк. Нечто говорило мне — тебе никто не поверит. Ты должен все забыть.
И я забыл. На 40 лет. А теперь вспомнил, и очень ярко, события в моей жизни были очень горькими…

С уважением,
Николай Вирозуб»

 

--

Отвечает рав Б. Зильбер

 

Уважаемый Николай!
Это очень интересно. Вы почувствовали связь с духовным, увидели источник света, ничтожность благ этого мира, а обсуждение, оставить Вас тут или нет, — показывает, что у Вас особая связь с Творцом, наверное, особая возможность духовного роста. И, может быть, другие люди напишут о подобных переживаниях.

С уважением,
Бен-Цион Зильбер.

 

---

Присоединяюсь и я к этой просьбе! Присылайте в редакцию ваши впечатления из этой области. А кто хочет поучиться классическому подходу иудаизма, может прочесть рекомендованную
литературу:

Талмуд, трактат Псахим 50
Иерусалимский Талмуд, трактат Моэд Катан 83
Книга Зоар, глава ВаЕхи, стр. 218
Азария де-Панно, «Сефер а-Гилгулим»

 

 

Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,
специально для Русского Экспресса.