Народные герои
Эстер и Мордехай. Дорогие друзья! В ближайший вторник, сразу после поста царицы Эстер, мы начнем отмечать великий праздник - Пурим. Дата выпадает в этом году на 3 (вечер) и 4 (весь день) марта. В переводе слово Пурим означает «Жеребьевка» или «Судьба».
Само слово - персидское. Еврейский календарь указывает на месяц Адар, центральными событиями которого являются дата рождения Моисея (а также его кончина - 7 Адара) и пост Эстер (причем все даты связаны между собой) и сам Пурим в день 14 Адара. А так называемый Шушан-Пурим - 15 Адара.
Что же произошло? Если коротко, то: «Нас хотели уничтожить, мы себя не дали в обиду, так давайте же выпьем за победу!»
Итак, Пурим - это праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве более 2400 лет назад, в период правления царя Ахашвероша (Артаксеркса), у которого жена, Эстер, оказалась еврейкой.
У Эстер был дядя, воспитавший сироту с младенческого возраста. Звали его Мордехай. Как и имя Эстер, оно вовсе не еврейское. И Мордук, и Иштар - это символы идольских культов. Это имена настолько же «идеологически выдержанные», как в раннем СССР - Октябрина и Вилен (Владимир Ленин).
На самом деле этих евреев звали иначе: Адасса и Петахия. Адасса означает миртовое деревце, а Петахия - «Да откроет нам Б-г».
Следующий персонаж - сам царь Ахашверош, Артаксеркс. В общих чертах характеризуем его и то, как он дорвался до власти:
Он сменил халдейского монарха Валтасара, царя Вавилона, в результате тех событий, которые описаны у пророка Даниэля. Во время Валтасарова пира на стене появилась рука, написавшая строки «Манэ, манэ, Такэль у-фарсин». Никто не знал значения записи, и все перепугались. Позвали пророка Даниэля. Он растолковал: «Подсчитано, подсчитано. Взвешено, взвешено. Придут персы и разрубят царство твое».
В ту же ночь пришли персы, осушив защитный ров вокруг города, ворвались в столицу (Сузы), и Валтасар был убит (своими же, по ошибке, охранниками дворца), а его потомок - Вашти - стала женой персидского завоевателя, придав его правлению тем самым некоторую легитимность.
Новый царь изначально не принадлежал к знати, был чистильщиком конюшен.
Но войны и революции всегда все переворачивают, и вот он сел на престол.
Для него было принципиально важно показать, что он ни во что не ставит Вашти и является монархом сам по себе.
Еще для обеих этих цивилизаций (как для павшей, вавилонской, так и для новой - персо-мидийской) являлось приоритетным действием издеваться над евреями, Храмом, Иерусалимом, Иудеей и всем, что с этим связано.
Одновременно они приближали умных евреев и пользовались их умом и святостью - Навуходоносор возвысил пленных отроков Даниэля, Мишаэля и Азарию, а Ахашверош - Мордехая. И это при том, что храмовые сосуды и утварь выставлялись на пиру у Артаксеркса (а прежде - у Валтасара) в качестве предмета самовосхваления (типа - «а вот посмотрите-ка на моих борзых щенков»), тем более, что вот как раз минуло 70 лет, обещанных пророками - однако же Храм все не отстроен значит, евреи с их Б-гом проиграли.
Таков был исторический и идеологический расклад.
Теперь введем нового персонажа - злобного Амана. Он происходил из рода амалекитян. Ему, чтобы ненавидеть евреев, и повод был не нужен.
С помощью жребия советник царя Аман определил день - 13 адара, когда следовало истребить евреев Персии. Почему именно евреев? Дело было так... Перед этим заносчивым сановником все, по его указу, должны были становиться на колени, а возле дворца ему на глаза все время попадался Мордехай, родственник жены царя, и не преклонял колен. Мол, на колени евреи становятся только перед Богом.
Пошел тогда Аман к царю и доложил - «в царстве твоем есть народ гордый, непочтительный, вышестоящим не кланяющийся. Издай же указ, чтобы в назначенный день любой в персидской империи (а в ней 127 областей) мог убить еврея, а его имущество взять себе. А я, Аман, за это еще и пожертвую в казну 10000 серебренников.».
Указ о геноциде Ахашверош подписал с легким сердцем, поскольку слово «евреи» ничего ему не говорило, и не знал он, что его жена-красавица Эстер (Эсфирь) - еврейка. А Мордехай потому и проводил дни и ночи у дворца, что обещал защиту своей воспитаннице-сироте.
Заговор
Случилось так, что в одну из ночей Мордехай услышал разговор двух стражников, замышлявших убить царя. Он знал их язык и понял их план. Немедленно через Эстер донес на них, преступников схватили, а его поступок записали в дворцовые книги. Но от царя даже «спасибо» не прозвучало.
В одну из следующих ночей царю не спалось, и ему читали эти книги (Хроники). Узнав, что его спаситель еще никак не награжден, он позвал советника - Амана и спросил, как следует поступить с человеком, которому царь многим обязан.
Аман почему-то решил, что царь хочет наградить его и сказал, что такого человека нужно одарить дорогой одеждой, надеть ему корону, посадить на царского коня, а коня провести по улицам столицы, громко объявляя: «Так поступает царь с тем, кто оказывает ему услугу». Царь согласился и приказал Аману наградить Мордехая именно так. Аман разозлился еще больше, ведь он даже уже выбрал дерево, на котором собирался устроить высоченную виселицу и повесить Мордехая 13 адара.
Мордехай вышел на площадь, посыпая голову пеплом, одетый во вретище. Через посланца он рассказал Эстер о планах Амана и попросил сделать все для спасения евреев. Эстер постилась три дня. Затем царь протянул ей скипетр, чтобы заговорила и рассказала, что ее так тревожит.
Она отложила выяснение отношений на другой день. Лишь пригласила царя (и Амана) на пир, который в итоге так понравился ему, что он обещал исполнить любое ее желание, до полуцарства.
На этом втором банкете у Эстер уже был явный перевес, ибо Аман был огорчен донельзя возвышением Мордехая и его триумфальным проездом по столице. Бросившись царю в ноги, Эстер стала молить его отменить указ об истреблении евреев.
Тут-то она и пошла «с козырей» и открыла свое еврейское происхождение.
«Меня замыслил убить вместе с моим народом некий злодей!» «Да кто ж этот негодяй?» - удивился царь. И тут она указала на Амана, который пришел в ужас. Ахашверош страшно разгневался на Амана, вышел в сад обдумать ситуацию (оттуда раздавался стук топоров, и царю было непонятно, кто это хозяйничает у него под окнами?) и, вернувшись, застал Амана у ложа Эстер!
Тот молил ее о заступничестве, но выглядело это так, словно бы он ее домогался. Тогда, объявив, что Аман покушался на честь царицы, Ахашверош приказал повесить его на том самом дереве, на котором советник собирался повесить Мордехая. Стук топоров возобновился, и виселица Аману и его 10 сыновьям пришлась как раз впору.
Но еще не вся проблема была решена. Еврейский вопрос стоял все еще остро.
Ведь уже обнародованный царский указ не мог быть отменен, и пришлось царю издать еще один: евреям разрешалось защищать свою жизнь и свое имущество и забирать, в случае победы, имущество того, кто на них нападал. Так коварный замысел Амана обернулся против него самого и всех, кто выступил против евреев.
Эстер и Мордехай стали любимыми народными героями. Они остались в веках. Храм в Иерусалиме был отстроен с помощью следующего персидского царя, который, по слухам, был сыном Эстер. И вот поэтому мы празднуем Пурим: слушаем Свиток Эстер, а когда в истории упоминается Аман-злодей, то используем барабаны, трещотки, шумелки, пыхтелки, свистульки и прочее для того, чтобы стереть память о нем. Мы едим вкусную трапезу днем, устраиваем маскарад, дарим подарки бедным. Посылаем угощение друзьям. Читаем 22-й Псалом в память о героизме Эстер, названной «Утренняя звезда».
Приглашаются звезды эстрады, комики, артисты, циркачи… Так что в каждой общине происходит много интересного - узнавайте, что и как будет организовано в вашем городе и районе и участвуйте на здоровье. Проведывайте одиноких и старых людей, дарите подарки, и будет вам счастье. Отдельные, но смежные темы - это «Пурим в Сарагоссе», «Пурим в Сузах», «Пурим-Нюрнберг-1947», а в этом году я услышала еще и историю о Пуриме в Амстердаме. Но об этом - в следующем выпуске! Лехайм!
Радостного Пурима вам!
Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата,
Израиль, специально для Торонто Экспресса
