Как правильно: менора или Ханукия?

 

Почему восемь дней? Дорогие друзья! Мы празднуем самое светлое время года (несмотря на темные длинные ночи декабря) – Хануку! Праздник длится с 15 по 22 декабря включительно, причем еврейские даты постоянны (начало – 25 кислева), а вот обычные календарные даты каждый год меняются. 15 декабря 2025 г. вечером мы зажжем первую ханукальную свечу и произнесем три благословения. Два первых связаны с ханукальными событиями, а третье – благодарность Б-гу за то, что дал нам дожить до этого момента (читается только при зажигании в первый вечер). В странах, где есть оливковые рощи, вы сами можете изготовить масло для зажигания меноры – это потребует пресса для отжима, и такой процесс в древние времена занимал около недели.  Почему восемь дней? Дорогие друзья! Мы празднуем самое светлое время года (несмотря на темные длинные ночи декабря) – Хануку! Праздник длится с 15 по 22 декабря включительно, причем еврейские даты постоянны (начало – 25 кислева), а вот обычные календарные даты каждый год меняются. 15 декабря 2025 г. вечером мы зажжем первую ханукальную свечу и произнесем три благословения. Два первых связаны с ханукальными событиями, а третье – благодарность Б-гу за то, что дал нам дожить до этого момента (читается только при зажигании в первый вечер). В странах, где есть оливковые рощи, вы сами можете изготовить масло для зажигания меноры – это потребует пресса для отжима, и такой процесс в древние времена занимал около недели. 

 

Кстати, в чем отличие Ханукии от храмовой меноры? В Иерусалимском Храме имелась золотая (отлитая из цельного куска золота) менора – лампада – семисвечник. Ее зажигал священнослужитель.

 

Как раз процедуру зажигания греки 2400 лет назад и хотели испортить: еврейский огонь был диаметрально противоположен по смыслу их олимпийскому факелу, культу поклонения силе, атлетике, телесной красоте. Еврейский огонь шептал о другом: о духовности, о божественном. Он был тем самым, что отличало «иудея от эллина». Поэтому греки решили осквернить оливковое масло в священных кувшинчиках, запечатанных печатью первосвященника.

 

Они сломали печати, сделав содержимое сосудов непригодным для Храма. А процесс изготовления нового масла и доставки его в Иерусалим – см. выше – как раз занял бы неделю.

 

К счастью, хорошо поискав в храмовом дворе, евреи обнаружили один, всего один уцелевший от погрома кувшинчик, и там имелось масло, которого должно было хватить на 1 сутки полноценного горения огня в меноре.

 

Возник вопрос: стоит ли подождать, пока из Галилеи подвезут новое масло или не ждать, «запустить» процесс храмовой службы уже сейчас, как только Храм был очищен от следов погрома и идолопоклонства?

 

Вера в чудо победила. Решили послать в Галилею за новым маслом, но в то же время прямо сейчас зажечь менору тем, которое нашлось в уцелевшем кувшинчике.

 

И вот, посреди разгрома, учиненного греками, солдатами безумного Антиоха 4-го, воцаряется островок тишины, чистоты и гармонии.

 

Евреи не подали, заметьте, жалобу в ООН… разве на каждый погром можно бегать и жаловаться кому-то? Да и нет этого «кого-то», кому ты мог бы пожаловаться на погром. Нет, не было и не будет.

Отмыв кровь и следы заколотой свиньи… убрав статую Зевса… вынеся раненых людей с территории… евреи просто принялись за работу. Храмовое служение не должно было пострадать из-за припадков психопата Антиоха.

 

Маккавеи зажгли  трепетные лампады семисвечника.

Святость вернулась в Храм.

Целую неделю свечи не гасли.

Масла хватило на целых 7 дополнительных дней. 

Семь огоньков и 7 дней.

А откуда же тогда сейчас цифра 8?

 

Дело в том, что первый-то день лампады горели без чудесного вмешательства Свыше.

А вот остальные 7 дней это было невероятно. Поэтому Ханука празднуется 8 дней, и поэтому в Ханукальном светильнике положено, чтобы было 8 свечек или лампад.

 

Эти свечи должны располагаться по горизонтали на одном уровне. Лишь девятая свечка – служебная – ставится чуть в стороне. Ею мы зажигаем всю менору.

 

В какой последовательности происходит зажигание?

В первую ночь праздника – 1 свеча, во вторую – 2 (с правого конца меноры), в третью – 3, и так далее. В восьмую ночь Ханукия будет полностью зажжена.

 

Зажигает свечи хозяин дома, а вся семья наблюдает и поет праздничные гимны. 

Каждый мальчик или мужчина среди членов семьи тоже может иметь свою ханукию и зажигать ее отдельно, на том же подносе – ведь слово Ханука имеет общий корень со словом «Хинух», воспитание! А воспитание происходит через исполнение заповедей с ранних лет.

 

Даже в самые тяжелые времена, в тюрьмах, в сталинских застенках, в лагерях, в гетто – везде евреи тайно собирались в эти 8 вечеров, скручивали фитили из ниток или ваты, зажигали лампадки внутри разрезанного картофеля, ухитрялись найти масло либо парафин, чтобы хоть на несколько минут созерцать сияние ханукальных огней.

Давно ушли в прошлое греки-селевкиды…

 

А еврейские огни все так же тихо и скромно горят, не смешиваясь с шумихой и искусственным весельем Крисмеса, с иллюминацией и цивилизацией, оставаясь семейным теплым праздником. Праздником верности традиции. Даже ценой самопожертвования…

История чудесного подсвечника

…Однажды в семье Гринберг готовились в типично американском стиле справлять бар-мицву еврейскому мальчику. Его спрашивали, какой подарок он хотел бы получить.

 

Предполагалось, что он попросит родителей потратиться на путешествие, спортивное снаряжение либо эффектное празднование его 13-летия. К этому родители были готовы. Но мальчик сказал, что он хочет другой подарок. Какой же?

 

Оказалось, он проходил мимо антикварного магазина и увидел на витрине старинную (или просто старую) Ханукию из дерева.

 

С красивой резьбой и металлическими плошками. С 8 лампадками и отдельной плошечкой для служебной свечи. И,  хотя хозяин магазина не очень хотел ее продавать, менору все же приобрели для мальчика по высокой цене и торжественно вручили ему. Бар-мицва прошла, как все полусветские бар-мицвы, с бормотанием раввина и толпой гостей, а мальчик только оттирал помаду от поцелуев восторженных теть со своих щек и ждал, пока  можно уже будет вернуться домой и спокойно поиграть со своей менорой.

 

Родители заметили, что он очень увлечен новым (вернее, скорее – старым-старым) подарком.

 

Он что-то придумывал, изобретал, он по сути только с этой еврейской вещицей и занимался, создавая вокруг нее придуманный мир. Но однажды… менора сломалась, распавшись пополам. Ведь она уже была полувековой давности, по меньшей мере,  да и сделана кустарным методом. Мальчик даже заплакал. Но на ковре оказались не только две половинки  распавшейся меноры, а еще кое-то. 

 

Серый листок бумаги, скрученный и сложенный во много раз и спрятанный внутри. Родители помогли мальчику прочесть, что там было написано. К их изумлению, к их безграничному восторгу и радости, те немногие строки содержали имена их предков, - ханукальная менора была изготовлена вручную прадедом этого мальчика, находившемся в гетто времен второй мировой войны и желавшим послать весточку свободному миру. Менору впервые «случайно» купил уже в Нью-йоркском антикварном магазине потомок именно того Гринберга, тем самым восстановив семейную цепочку традиции.

 

Получив эту весточку от своего прадеда, мальчик стал задавать много вопросов и в итоге пришел к соблюдению заповедей.

 

… А менору, конечно же, склеили. И хранили отныне как семейную реликвию на почетном месте.

А есть ли у вас дома какая-то интересная менора, Ханукия, с которой связаны история вашего рода, чудесные события и яркие воспоминания?

 

У нас дома, например, есть  более чем полувековой давности железная менора от нашего деда, сделанная в Израиле в первые годы после Независимости. Она маленькая, с грубыми креплениями – на болтах и шурупах, словно бы предназначенная для зажигания в военной палатке, с угловатым орнаментом и тусклым скупым блеском желтоватого железа.

 

На ней изображены львы, справа и слева симметрично поднимающие лапу к центру, и мне кажется, они символизируют силу духа и решительность, присущие Маккавеям, которые, наверное, тоже были такими, как эти вырезанные по металлу львы. 

 

… Когда я была подростком, то однажды зашла еще в Ростове в букинистический магазин, и там «по запаху» нашла нечто, что меня безумно привлекло. То была опера «Маккавеи» в дореволюционном издании.

 

Я откуда-то раздобыла деньги, два рубля, и купила себе эту нотную тетрадь с музыкой Рубинштейна. Меня приятно согревало само это слово – «Маккавеи», которое я никогда в жизни ни от кого не слышала.

Так Ханука пришла ко мне.

 

Я сидела за пианино и разбирала сложные фрагменты этой исторической оперы.

Теперь – а прошло почти 50 лет с тех пор – я живу по законам тех самых Маккавеев, внутри их традиции, и для меня Ханука – живой праздник, живая реальность моих детей и, дай Б-г, внуков.

 

Маккаби на иврите означает «Кто подобен Тебе среди высших сил, о Г-сподь!» Это восклицание было девизом борцов за еврейскую независимость 2400 лет назад при греках.

 

А для современного израильтянина – это баскетбольная команда, либо название больничной кассы…

Не все умеют расшифровывать эту аббревиатуру.

 

Маккавеи, они же Хасмонеи, это представители древнейшего рода первосвященников, которые не прогнулись под греческим игом и добились победы. В том числе, одолели и внутреннего грека (а именно - евреев-эллинистов).

Но об этом мы как раз рассказали в нашем предыдущем выпуске. С праздником Ханука вас, дорогие читатели!

 

Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата,
Израиль, специально для Торонто Экспресса