Добрый ангел

 

Славных праздников всем нашим читателям! Дорогие друзья! За истекшие 11 месяцев в Цфате и Галилее практически не наблюдалось туристов. Никто не ходил по пещерам каббалистов, не лазил по горам, не покупал продукцию художественных галерей, не осматривал синагоги Старого города, не подкармливал кошек около винодельни Абуава и не дегустировал сыры семейств Кадош и Меири. Автобусные рейсы, которыми я всегда так счастливо направлялась к берегу Средиземного моря, в Наарию и Акко, стали выполняться пустыми автобусами, разве что группы наших солдат доезжали в них до своих попутных баз.

 

Цфат поделили официально на три части, и каждая часть города слышала ту сирену, которая относилась к ней как к административной единице, когда ракеты, дроны и всякая прочая дребедень летели на нас через границу “дружественного” Ливана, который пренебрегал резолюцией ООН относительно создания буферной зоны и отхода за реку Литани уже лет десять как.

 

А поскольку мы их (террористов) не воспитывали и “детская болезнь левизны”, словами В.И.Ленина, въелась в тело еврейского правительства, то из арсенала в 16000 ракет (каковым он был во время 2 Ливанской войны) это раскормленное Ираном чудовище превратилось в стотысячнуюvармию с сотнями же тысяч ракет, в том числе высокоточного наведения и прочая, не к ночи будь помянута, баллистическая жуть Хезболлы, была теперь нацелена на нас - на Север Израиля.

 

Обгрызенный и обесточенный Север опустел. Сначала приграничные Штула и Авивим, потом Метулла и Кирьят-Шмона. Ушел в прошлое канадский каток и боулинг и разные веселые вещи типа заповедника Баниаса, снег на Хермоне (см. снимок его великолепной белизны, сделанный мной с берега Гиносара), обнажились все конфликты внутри ситуации, при которой в самом Израиле около сто тысяч народу стали перемещенными лицами, беженцами, практически безработными. чья душа разрывалась от боли и тянула их обратно к своим брошенным хозяйствам, к своим голодным коровам, курам, лошадям, ослам, фермам, полям... и которые под огнем ракетных обстрелов дважды в неделю все же мчались домой, чтобы подключить какие-то электронные поилки, кого-то накормить, кого-то выпустить на волю... а кого-то и похоронить. Было убито много коров в коровниках, в стойлах, в полях. Сожжены деревья в миллионных количествах.

 

... Люди проживали где придется, куда их переселило государство. А кто не верил уже государству, так просто выехал: в Португалию, Грецию, на Кипр или в Лас-Вегас.

 

А Израиль все молчал - сдерживался. Боялись, что, если ответить Хезболле, то не справимся с Хамасом на Юге. Не хотели втягиваться в войну на нескольких фронтах. Отвечали вялым огнем.

 

И вот наконец правительство, подчиняясь каким-то тайным знакам, шестеренкам, которые привели в движение вал и шкив, задвигалось и решило, что оно будет возвращать жителей Севера в их дома.

 

То ли поскольку “сентябрь уж наступил”, вся система образования и ее потребности имели значение, то ли совершенно иные факторы (например, сообщения из Ирана, что кое-кого уже можно слить, что тот или иной идеологический ставленник не интересен системе) - в общем, пазл вдруг начал складываться в такую мыслеформу :”МОЖНО”. Вот раньше было нельзя, а теперь - ЛЬЗЯ. До выборов в США еще время есть, Байдену хочется показать себя с хорошей стороны и теперь это ему не особо дорого стоит, так как он больше не игрок.

 

Ну, или еще какие-то очень интересные моменты сыграли роль. Может, история с пейджерами должна была состояться “либо сейчас, либо никогда”, поскольку была на грани раскрытия, и надо было уже рвануть. Этого ничего мы, конечно, не можем знать, будучи простыми обывателями.

 

Но, естественно, как только удачные ликвидации главарей противной стороны участились, то наш город, уж конечно, стал объектом страшной мести, и у нас бывало по 18 сирен в сутки. А каждая сирена, по сути, означает, что идет целый залп артиллерии, от 10 и более ракет за раз.

 

И вот тут приехал добрый ангел - турист из Бразилии.

Он сказал, что ему не страшны обстрелы и он заказывает 4 дня в старом городе, в историческом месте, и туры по полной программе. Сумасшедший отчаянный турист даже побывал на Мероне! Где вообще все обстреливается и пожары даже не тушат, так много там точек возгорания.

 

Он побывал с нами и на могилах АРИ и р. Иосефа Каро, Алькабец и Кордовейро... Он пришел к нам на субботнюю трапезу и рассказал, какие книги успел купить в единственном открытом книжном магазине. Рассказал о своих корнях: отец - ливанец (!) по фамилии Барбур (что на иврите означает Лебедь). а мать бразильская христианка, а еще у него есть бабушка Сара.

Он слушал, как мой муж, раввин, трубит шофар в пятницу, и еще он вместе с ним исследовал свою дату рождения по Кодам Торы.

 

У него как раз был день рождения в этот шабат! Он выполнил всю намеченную программу, а вдобавок еще и побегал вместе с нами по защищенным углам квартиры при сиренах. До убежища нам далеко, поэтому мы стоим в коридоре, говоря вслух “Шма Исраэль” - “Слушай, Израиль - Господь Б-ог наш, Б-ог один!”.

“Ну теперь ты настоящий еврей! - шутили мы. - Истинный израильтянин!”

 

На третий день он все же решил покинуть Север страны и переместиться в Иерусалим, побывать у стены Плача и в Хевроне. Он от души благословил нас и отправился в путь. Мы сохраним о нем самые лучшие воспоминания - молодой 29-летний парень, который так искренне стремится к еврейству!

 

Он отметил, что позиция Хавьера Милея, президента Аргентины, который посещает Любавичского ребе и высказывается за победу Израиля, очень близка ему, а вот в Бразилии за такие взгляды надо еще бороться.

Мы познакомили его с 7 заповедями Ноя, сказали, что хасидское учение - оно для всех людей. Но это он и так знал.

А когда он уехал, мы в связи с его визитом вспомнили одну историю. Она имеет к нему отношение, хотя произошла в 19 веке.

История с пророком Элиягу

Илья-пророк является не каждому! Один из хасидов был очень серьезно настроен на то, чтобы с помощью постов и аскетизма вызвать его появление.

Он попросил у своего ребе благословение, и ребе сказал ему: Поезжай в такую-то деревню и остановись на все праздники в бедной многодетной семье. Помоги им во всем, что касается расходов, и Илья-пророк тебе откроется”.

Тот так и поступил. Прибыв в деревню, он нашел бедняцкую семью с голодными детьми и попросился к ним на ночлег. Его приютили.

 

Потом он предложил остаться у них на всю праздничную неделю. И тут отказа не было! Он внес большой вклад в бюджет семьи на все расходы праздника. Провел с ними всю неделю. Ждал пророка Элиягу, но тот так и не появился.

Прошло полгода, все никак не открывается ему Илья-пророк. Снова спрашивает он Ребе: “Как же мне удостоиться?”

Ребе снова говорит ему: “Поезжай в ту семью”.

 

Хасид, не говоря ни слова, повторяет свою поездку. И, приближаясь к дому бедняка, вдруг слышит, как дети говорят между собой, играя во дворе дома:

- Скоро праздник! Как ты думаешь, придет ли к нам снова Элья-пророк, как явился в прошлом году и обеспечил нам все, что нужно? Вдруг он появится вновь, и мы удостоимся увидеть его?

Тут понял хасид, что Ребе из него самого сделал... Илью-пророка. Во всяком случае, для этой семьи.

Славных праздниковbвсем нашим читателям!

 

Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата,
Израиль, специально для Торонто Экспресса