Что привлекло Руфь в иудаизм?

Пройти дорогой Израиля. Дорогие друзья! «Свиток Руфи, или Рут» тесно связан с праздником Шавуот, ведь в нем описывается время первой жатвы.

Шавуот - праздник несуетливый, пасторальный: вот ложатся колоски из-под серпа на землю, и бедные пришельцы их подбирают, и Рут – среди таких бедняков. А ведь она была моавской принцессой! И в прошлом, и в отдаленном будущем суждено ей царство и величие. А в настоящем – она просто подбирает колоски с поля.

Давид в будущем появится на свет от Ишая, внука Рут. Но вернемся назад, в моавские степи, когда Рут только принимает свое историческое решение: после смерти мужа не оставлять свекровь, а прилепиться к ней всей душой и пойти с ней в Землю Израиля.

Откуда в Рут это горячее желание прилепиться к еврейскому народу, соблюдать заповеди, чтить единого Б-га?

Ее душа – поистине загадка. Может быть, она понаблюдала за нравами евреев и моавитян, и сделала свои выводы?

Я решила сопоставить внутреннюю трансформацию Рут (Руфи) с письмом современной женщины-нееврейки, которая рассказала о своих впечатлениях от нынешнего Израиля, а также о так называемых «территориях». Письмо это ходит по интернету и собрало тысячи откликов.

Оно отражает субъективный взгляд совершенно простой женщины на то, как живет еврейский народ сейчас.

А самое интересное – она как раз описывает город Вифлеем – библейский Бейт-Лехем! Там ведь и родился царь Давид, там и была Руфь с Боазом и своей свекровью Наоми, там-то все как раз и происходило.

И вот текст письма современной «Руфи» - блоггера Зинаиды Создателевой.

“Я была и в Израиле, и в Палестине. Конкретно - в Вифлееме. Так вот: и там и там жила в семьях. 

Израильтяне, сколько б их ни собралось, у них разговор о детях, о родителях, куда поехать отдохнуть, что мне показать, какие уголки.

Они очень гордятся своей страной. Своими родителями, своими детьми. Очень хлебосольный и открытый народ. Если ты заблудилась, или тебе надо найти какое нибудь здание или улицу, и ты не говоришь на иврите - найдут переводчика тут же на улице. Покажут и проводят. Очень бережно относятся к святыням, как своим, так и чужим. Я попала на праздник Курбан байрам. Когда арабское население спускается с гор семьями - закупить продукты, подарки. Никто на них не обращает внимания, нет ненависти. Ну, ходят люди, ну, выбирают кому что надо. Израильские продавцы доброжелательно помогают выбрать. 

Была в Вифлееме. И здесь мне категорически не понравилось. Одни разговоры о войне, о том, кто больше платит за ту или иную акцию, о том, как насолить Израилю. Хотя Израиль дает воду, электричество, газ. Лечит в своих клиниках наравне со своими гражданами. Еще не понравилось то, что молодёжь ожесточена. 

Разговоры только об оружии, о том, где кто что сделал (преступного) на израильской стороне. Я у хозяина спросила: «Люди, чего вам не живется мирно? У вас столько туристов. Делайте для них сувениры, торгуйте. Выращивайте урожай, пасите скот, растите детей. Ведь жизнь так коротка. И вы ее топите в ненависти. Жили израильтяне в Секторе Газы. Шарон для мира Израиля Газу отдал вам. Выселив израильские семьи. А теперь вы каждые три-четыре года идете войной на Израиль».

И знаете, что мне ответили? «Не важно - Израиль, или итальянцы, или французы, или вы, русские, мы вас всех сбросим в море. Там должна быть арабская страна. Весь этот средиземноморский берег должен быть мусульманским!!!».

И их так воспитывают с детства. А теперь все вы, тут находящиеся, скажите мне. Если на вашу страну постоянно нападают. Грозят убить, да что там грозят - убивают ваших пап и мам, дедушек и бабушек. Ваших детей. Вы бы что? Вы бы сидели сложа руки и смотрели, как уничтожают вашу Родину?

 Поэтому граждане, осуждающие Израиль, наденьте его обувь, пройдите его дорогой. Почувствуйте каждый камень и споткнитесь об него. Набейте мозоли до крови. А потом открывайте рот, что Израиль не прав. Прав! Сто раз прав, защищая свою страну. Там человек за страну, а страна за человека…”

Публикуя здесь письмо Зинаиды, мы подчеркиваем: именно Рут была той, которая «прошла дорогой Израиля, надев его обувь, прочувствовала каждый камень и споткнулась об него, набив мозоли…». Рут – моавитянка стала на века прообразом праведницы, чьи достоинства помогли отстроить царский Дом Давида. И, как мы упомянули выше, Давид-то был из Вифлеема, то есть Бейт-Лехема.

Синайское откровение

В эту пятницу мы отмечаем выдающееся событие в истории человечества - день дарования Торы.

 В 2448 году после создания Вселенной, 6 Сивана, Творец торжественно вручил ее евреям, чтобы осветить мир. Можно сказать, что этот день является незыблемым фундаментом иудаизма, достойным свидетельством подлинности еврейской религии. С того момента прошло более 3333 лет. Наряду с тем, что дарование Торы было осуществлено с помощью главы народа, Моше-рабейну, Всевышний раскрылся не ему одному, а всему Израилю.

Такого феномена мы не находим ни в одной религии, ибо ее основателем был отдельный субъект, рьяно утверждающий о своих неординарных видениях. У нас же нет никаких организаторов, напротив, все евреи, включая души будущих поколений, присутствовали во время Синайского Откровения.

Совершенно очевидно, что объективный подход к выбору религии должен базироваться на истории ее появления, а никак не на идеях служения. Ведь человеческий интеллект ограничен, эмоции субъективны - сегодня восторг от одного, завтра от другого. Получается, что вся жизнь проходит в смятении, вдруг когда-нибудь объявится новый деятель и предложит что-то более умное и захватывающее. В иудаизме все иначе. Творец единожды полностью раскрылся сотням тысяч людей, не оставив никому и тени сомнения. С тех пор мы незыблемо выполняем Его приказы вне зависимости от глубины нашего интеллекта и душевного настроя. 

Пожелаем всем читателям принятия Торы с глубиной и радостью!

Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,

специально для Торонто Экспресса.