3333 - знаковая цифра для всего мира.

С праздником Шавуот! Дорогие друзья, чувствуете ли вы то, что чувствую я? А именно – запах свежего чизкейка, эдакого молочно-клубничного торта посреди украшенного зеленью столика на балкончике с утра, рядом с чашечкой кофе? Даже самый соблюдающий диету скажет: да, это вещь! Так вот: это и есть символ приближающегося праздника Шавуот.

Молочные продукты, «мед и молоко под языком твоим, невеста» - Тора и есть тот самый мед с молоком, а страна Израиля – земля, текущая молоком и финиковым медом! Шавуот, выпадающий на пятницу (в четверг к вечеру - 28.05.2020 - зажигаем свечи праздника).

И вот что нам следует о нем знать. Евреи, проживающие в максимально удаленных точках земного шара, живут по одним и тем же Б-жественным установлениям и хранят память об одном и том же исходном Откровении. Нет разнобоя в свидетельствах, нет перерыва в хронологической цепочке учения.

Отрицать Синайское Откровение не решается не только наука, но даже и крупные мировые религии – впрочем, если бы христианство и ислам попытались его отрицать, то подрубили бы тот самый сук, на котором довольно успешно сидят. Ибо если не Тора, то какая фактическая основа имелась бы у вышеупомянутых религий?

Тора как абсолютная истина

Три тысячи триста тридцать три года прошло с тех пор, как Творец мира избрал еврейский народ. Шестого числа месяца Сиван 2448 года Всевышний спустился на гору Синай и вручил евреям святую и вечную Тору. Это то самое знаменитое Синайское Откровение, на котором зиждется вся еврейская религия.

НАВЕРНО, СЛИШКОМ СМЕЛО, но скажу: до Дарования Торы Всевышний был как будто недоволен собой. Первое тысячелетие люди были здоровы, лучезарны, экология прекрасная, но поведение – не достойное. А наказаний к ним не применялось, они оставлялись «на потом». Во втором тысячелетии на них посыпались наказания. И только на заре третьего, с рождением Авраама, Всевышний сгармонизировал ситуацию. Отныне нижние миры и верхние не будут отделены без «права переписки». Тора послужит соединяющим звеном. Святость сможет проникнуть внутрь материального.

СПОСОБ ОБЩЕНИЯ

Для того чтобы не оставалось места никаким сомнениям, Всевышний избрал чудесный и точный путь вручения Торы: не с помощью пророков или иных посланцев, не знамениями, которые могли кому-либо померещиться в ночном сумраке, не ярким проявлением индивидуума, учителя, лидера... нет.

Всевышний предпочел явить Себя всему народу (сынам Израиля) непосредственно. Не требовалось в том поколении никому верить, не нужно было принимать на веру чье-то мистическое сообщение. Видели и слышали все происходящее миллионы собравшихся под горой Синай людей, голос Г-спода обращался к каждому как к отдельно взятой личности: «Я Г-сподь Твой Б-г». Естественно, на миг у людей произошел «сбой в системе», они обнулились перед Ликом Создателя. Затем воскресли. С точки зрения современности нет никаких оснований не верить историческому свидетельству столь большого количества людей, которые передали своим потомкам это знание свершившегося факта. Об этом повествует Тора:

«И возговорил Г-сподь к Моше: вот, Я прихожу к тебе в густоте облака ради того, чтобы услышал народ то, как Я говорю с тобой... И вывел Моше народ навстречу Б-гу из лагеря, и стали станом у подножия горы» (Шмот, 19, 9, 17).
«А весь народ видит громы и сполохи, и глас трубный, и дымящуюся гору...» (Шмот, 20, 15).

Следующее поколение получило живое свидетельство о происшедшем от своих отцов и матерей, и так далее, и так далее, и, стало быть, каждый из народа Израиля восходит своим родословием к живым, доподлинным свидетелям и очевидцам. Впечатление от такого события оказалось настолько сильным, что оно не стерлось и, можно уверенно предсказать, никогда не сотрется из исторической памяти нации.

Другие аспекты праздника

В Шавуот уже в 4 тысячелетии скончается царь Давид, основоположник еврейской государственности, строитель Града Давидова, создатель Псалмов. Мы чтим его памать рассказами о нем: какой он был веселый и непосредственный, как плясал перед Б-гом, как играл на арфе семиструнной, как вставал по ночам, чтобы открыть сердце Небесам…

В Шавуот мы достигаем вершины той 49-ступенчатой лестницы, которая вела нас к получению Торы.

В Шавуот мы едим молочное в память о том времени, когда законы правильного и гуманного забоя скота только-только были преподаны народу и поэтому еще не успели их применить и пользовались только веганским меню.

В Шавуот мы отмечаем йорцайт Баал-Шем-Това и рассказываем историю о том, как в доме его остановились часы…когда он перешел в вечность.

С праздником! Гут йом-тов, Идн!

СЕМЬ ПАСТЫРЕЙ

Однажды утром в субботу АРИ сказал ученикам в синагоге:

- Если вы обещаете не разговаривать и не смеяться до конца молитвы, что бы ни случилось, то я призову к чтению Торы семерых пастырей Израиля.

- Разумеется, обещаем, учитель, - отвечали они.

- Однако я предчувствую, что один из вас не удержится и засмеется. И будет за это наказан, - предупреждающе добавил АРИ.

Ученики же были твердо уверены, что ничего подобного не произойдет, и настаивали, чтобы семь великих пастырей были вызваны. Стоя на возвышении, на котором читают свиток Торы, АРИ произнес:

- Да поднимется коґен Аґарон!

В тот же момент рядом с ним возникла фигура первосвященника, который прочел вслух соответствующий отрывок из Торы и положенные благословения до и после чтения.

Один за другим появлялись светлоликие люди: Моше-рабейну, Авраґам-авину, Ицхак, Яаков, Йосеф праведный, Давид-помазанник. Последний, по своему обыкновению, приплясывал, подпрыгивал и напевал перед Ковчегом Завета, из-за чего в свое время над ним насмехалась его жена Михаль - дочь царя Шауля, за что была наказана. Один из учеников АРИ, как и она, не смог сдержать смех при виде пляшущего царя…

В Цфате до сих пор существует та синагога, на возвышении которой приплясывал царь Давид!

А гора Синай, на которой дана Тора 3333 года назад, и ныне является частью Синайского полуострова.
Традиции живы, жив народ.

Царство Давида Всевышний вернет.

Приглашаю вас на чтение Десяти Заповедей в семейном кругу (или, если откроют синагоги, то в полноценном формате общественной молитвы). Принято говорить один другому: «Да получим Тору с радостью». Доброго вам здоровья!